源见“杜预沉碑”。指晋杜预的记功碑。宋陆游《题城侍者岘山图》诗：“汉水沉碑安在哉？千年岘首独崔嵬。”
源见“傅说霖”。称美贤臣辅佐君王治理国家，为民造福。唐岑参《感旧赋》：“上天悔祸，赞我伯父。为邦之杰，为国之辅。又治阴阳，更作霖雨。”
源见“征黄”。称颂地方官有政绩，将受到朝廷重用。唐李群玉《送崔使君萧山祷雨甘泽遽降》诗：“已向为霖报消息，颍川征诏是前期。”
源见“焚书坑儒”。诗书遭焚烧劫难。明袁宏道《祇园理藏完》诗之二：“书劫何须怨祖龙，南寮师弟北师公。”【词语书劫】 汉语大词典：书劫
源见“噬脐莫及”。喻后悔难追。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》：“多言只害道，为仁竟由己。绅书亦徒然，脐噬嗟晚矣。”《醒世姻缘传》七回：“此系膈言，毋徒脐噬。”【词语脐噬】 汉语大词典
同“焦桐”。唐贾岛《投孟郊》诗：“愿倾肺腑事，尽入焦梧桐。”【词语焦梧桐】 汉语大词典：焦梧桐
《晋书．羊祜传》：“咸宁初，吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江，不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名耳。’益州刺史王濬，小字阿童，因表留监诸军事，密令修舟楫，为顺流之计。
同“牝鸡司晨”。《隋书．高劢传》：“数年以来，荒悖滋甚，牝鸡司旦，昵近奸回。”明屠隆《綵毫记．祖饯都门》：“争奈牝鸡司旦，雄狐作奸；却使太阳回照，虹霓蔽天。”见“牝鸡司晨”。明·屠隆《彩毫记·祖饯都门
比喻歌声圆润婉转，犹如珠之连贯成串。唐代白居易《寄明州于驸马使君三绝句》诗：“何郎小妓歌喉好，严老呼为一串珠。”亦作“一索珠”。白居易《夜宴醉后留献裴侍中》诗：“翩翩舞袖双飞蝶，宛转歌声一索珠。”又作
滋：愈加。章：同“彰”，严明。 法令规定再严明，盗贼还是接连出现。 表示消灭盗贼，不能单靠严刑峻法。语出《史记．酷吏列传．序》：“老氏称‘上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。法令滋章，盗贼多