《韩诗外传》卷六：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君子恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉！’遂解发佯狂而去。”解：把束缚的东西打开。佯：假装。相传箕子为商纣王时人，因纣王暴虐娇
元．王实甫《西厢记》第一本第三折：“他若是共小生，厮觑定，隔墙儿酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺。”惺惺，聪明的人。“惺惺惜惺惺”指性格、才智相同的人，互相爱惜和同情。后因以“惺惺惜惺惺”为聪明人爱
源见“陈惊座”。形容人有声望，令人景仰。清唐孙华《有客》诗：“自非陈孟公，难令举坐惊。”坐，通“座”。
源见“独孤侧帽”。欹，歪斜。欹冠，侧戴帽子。形容风姿倜傥。宋吴文英《霜花腴．重阳前一日》词：“翠微路窄，醉晚风，凭谁为整欹冠？”
源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承先辈之业。明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“升其堂，则箕引而裘随；周其庑，则埙唱而箎和；临其阶，则珠联而玉缀；提镇公之后嗣何多贤哉！”见“箕裘弓冶”。明·宋濂《题张如心初
暂时不急需办理的事物。孙和(事迹见前“爱日惜力”条)非常珍惜时光，反对士人以交游下棋为乐。他认为，一个人值得忧虑的是不能断绝情欲，如果真能断绝无益之欲以奉行德义之道，舍弃暂时不急需处理的事务而为建功立
同“精诚贯日”。清 沈磐《陈靖献公祠》诗之三：“精贯白虹随落日，魂归丹陛起悲风。”【词语精贯白虹】 成语：精贯白虹
《尚书．康王之诰》：“则亦有熊罴之士，不二心之臣。”“熊罴之士”，勇士。后因以“熊罴之士”为比喻勇士之典故。《晋书．段灼传》：“陛下诚欲致熊罴之士，不二心之臣，使奋威淮浦，震服蛮荆者，故宜畴咨博采，广
比喻驰骋疆场，建功立业。宇文贵(?－567年)，字永贵，祖居昌黎大棘(今辽宁大义县一带)，后移居夏州(今陕西靖边县)，出身显贵。其母怀孕之时，夜里梦见一老人抱着一个小孩送给她，并对她说：“赐给你这个儿
晋．陶渊明《陶渊明集》卷二《归田园居五首》其四：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”晋．陶渊明在《归田园居》诗中曾写到自家宅院中已经废置不用的一口旧井。后因用为咏怀故居之典。唐．李商隐《二月二日》诗：“万里忆