爰整其旅
爰:于是。整:整顿。旅:军队。 于是整顿军队。 后用作帅兵出征之语。语出《诗.大雅.皇矣》:“王赫斯怒,爰整其旅。”《宋书.谢晦传》:“然归死难图,兽困则噬,是以爰整其旅,用为过防。”唐.吕令问《云中古城赋》:“王师赫怒,爰整其旅。雾集云屯,龙骧凤举。”
爰:于是。整:整顿。旅:军队。 于是整顿军队。 后用作帅兵出征之语。语出《诗.大雅.皇矣》:“王赫斯怒,爰整其旅。”《宋书.谢晦传》:“然归死难图,兽困则噬,是以爰整其旅,用为过防。”唐.吕令问《云中古城赋》:“王师赫怒,爰整其旅。雾集云屯,龙骧凤举。”
《后汉书.孝和帝纪》:“旧南海献龙眼、荔支,……临武长汝南唐羌(字伯游),县接南海,乃上书陈状。帝下诏曰:‘远国珍羞,本以荐奉宗庙。苟有伤害,岂爱民之本。其勑太官勿复受献。’由是遂省焉。”东汉和帝因唐
同“严子垂纶”。唐罗邺《题沧浪峡》诗:“可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。”
借指美貌女妓。唐李商隐《夜思》诗:“古有阳台梦,今多下蔡倡。” 参见:○东墙窥宋
后人看待今人,也像今人看待前人一样。 常用以抒发古今递变的感慨。 也表示要借鉴前人。语出《汉书.京房传》:“臣恐后之视今,犹今之视前也。”一作〔今之视古,亦犹后之视今〕。《世说新语.规箴》:“(京
同“白足”。清吴伟业《夜游虎丘千人石》诗:“碧树竹阑白足僧,相携刘尹与张凭。”【词语白足僧】 汉语大词典:白足僧
亦作“不食人间烟火”。烟火食:熟食,世俗食物。道家以为神仙是不吃烟火烧煮的食物的,因以喻人有道气或仙气。或比喻与世俗不同,有高尚情操和良好的精神状态。旧时用以称赞诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。赵自
同“尧天舜日”。《封神演义》三四回:“西岐称为圣人,今果然民安物阜,的确舜日尧天,夸之不尽。”见“舜日尧年”。明·无名氏《鸣凤记·拜谒忠灵》:“百年豪杰兴文献,重新造~。”【词语舜日尧天】 成语:舜
同“上林鸿雁”。南朝 梁何逊《学古》诗之三:“欲因上林雁,一见平陵桐。”【词语上林雁】 汉语大词典:上林雁
《诗.陈风.衡门》:“衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。”朱熹集传:“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”按,《鲁诗》以“泌”为丘名。见王先
同“被绣昼行”。宋辛弃疾《水龙吟.次年南涧用前韵为仆寿仆与公生日相去一日再和以寿南涧》词:“金印明年如斗。向中州,锦衣行昼。”偏正 指富贵得意时回归故乡,光耀祖宗家门。宋·辛弃疾《水龙吟·次年南涧用前