爆竹惊山臊
古时以火燃竹，毕剥有声，称为爆竹。
南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“正月一曰，……鸡鸣而起，先于庭前爆竹，心辟山臊恶鬼。”
传说古代山中恶鬼‘山臊’最怕爆竹声，听到声响就吓跑。后来每到正月初一，人们就用爆竹声音驱除邪恶。后世用纸卷火药，点燃发声，也称爆竹，或叫爆仗。
宋．王安石《除日》诗：“爆竹声中一岁除，春见送暖入屠苏。”
古时以火燃竹，毕剥有声，称为爆竹。
南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“正月一曰，……鸡鸣而起，先于庭前爆竹，心辟山臊恶鬼。”
传说古代山中恶鬼‘山臊’最怕爆竹声，听到声响就吓跑。后来每到正月初一，人们就用爆竹声音驱除邪恶。后世用纸卷火药，点燃发声，也称爆竹，或叫爆仗。
宋．王安石《除日》诗：“爆竹声中一岁除，春见送暖入屠苏。”
同“东阳销瘦”。宋范成大《千秋岁．重到桃花坞》词：“分散西园盖，消减东阳带。”
元．王实甫《西厢记》二本一折：“香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”六朝：指建都于建康（今南京）的六个朝代，即三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈。“六朝金粉”指六朝时金陵的靡丽繁华景象，也比喻妇女的仪容、装饰
源见“黄粱梦”。谓仙人点化。明高启《送吕志学秀才入道》诗：“客窗炊黍回新梦，仙圃偷桃记昔缘。”
同“牛渚吟”。用以誉称他人的诗作。唐孟浩然《送袁十岭南寻弟》诗：“早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。”【词语牛渚咏】 汉语大词典：牛渚咏
驰骋（ ㄔㄥˇ chěng ）：纵横奔走。比喻纵情。田：通“畋”，打猎。 纵情狩猎，会使人心放荡。 古代道家主张摒弃一切物欲，保持内心的宁静安适。语出《老子》一二章：“五色令人目盲；五音令人耳聋
指吴王刘濞(bì壁)开山里铜矿铸造钱币，煮海水熬制食盐。后以此典指大肆积聚钱财；或比喻开发利用自然资源。刘濞(前215——前154年)，沛县(今江苏沛县)人。刘邦侄子，封吴王(辖地今安徽、江苏、浙江等
源见“沮溺耦”。谓询问渡口。晋陶潜《癸卯岁始春怀古田舍》诗：“耕种有时息，行者无问津。”
同“青油士”。宋张榘《绛都春．次韵赵西里游平山堂二词》词：“唤回奇事，青油上客，放怀樽酒。”
源见“韦幔传经”。指独具才学的女性。宋陈师道《杨夫人挽词》：“绛幔未经亲宋母，绿衣犹记识黄裳。”
重视耳所闻，轻视眼所见。形容人轻信传闻，却忽视亲眼目睹的事实。汉代张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”并列 相信道听途说的，而不信亲眼所见的事实。语出汉·张衡《东京赋》：“若客所谓