源见“虎吼龙鸣”。又《维摩经．佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。陈世宜《醉歌》：“高歌梵唱声相杂，龙鸣狮吼成须臾。”并列 比喻声音威武雄壮。陈世
《汉书．匡衡传》：“诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。解颐，开颜欢笑。清李重华《贞一斋诗说
宋．孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”恶事行千里，指丑事为人们所津津乐道，传播得很快很广。亦作“恶事传千里”。冰心《冬儿姑娘》：“赶紧给她找个婆家罢，‘恶事行千
犹言人生一辈子。语出《史记．留侯世家》：“吕后德留侯，乃强食之曰：‘人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎？’”三国．魏．徐干《室思诗》：“人生一世间，忽若暮春草。”唐．韩愈《送李翱》：“人生一世间，
源见“生公点石头”。比喻道理说得透彻，令人信服。清蒋士铨《香祖楼．情转》：“陛下这番劝化，可令顽石点头、泥牛转磨矣。”主谓 形容道理讲得透彻，说服力强，足以使人信服。语本晋·无名氏《莲社高贤传·道生法
源见“乘轩鹤”。大夫乘坐的车子。用以表示君王的特别宠爱。唐元稹《和乐天感鹤》：“自随卫侯去，遂入大夫轩。”
同“江左夷吾”。高旭《哭张伯纯先生》诗：“夷吾 江左再来身，国士无双入幕频。”
本指游赏春天的秀丽景色。唐代杜甫《严中丞枉驾见过》诗：‘‘元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节，地分南北任流萍。”宋代陆游《初春出游戏作》诗：“绿窗百舌唤春眠，问柳寻花意已便。”后转而指放荡
源见“钗燕”。喻有情人分离。宋王嵎《祝英台近．柳烟浓》词：“谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。”
同“玉树芝兰”。宋陆游《冯县丞挽歌词》：“晚熹乌衣巷，重逢玉树郎。”