汉代郭解以身躯借友报仇的故事。《汉书．郭解传》：“解为人静悍，不饮酒。少时阴贼感概，不快意，所杀甚众。以躯藉友报仇，臧命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，不可胜数。”臧命：亡命之徒。剽攻：劫盗。主谓 郭解以躯借
《史记．五帝本纪》：“昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人，世谓之‘八元’。此十六族者，世济其美，不陨其名。……舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，
参见：哀骀它
同“民歌五袴”。宋赵彦端《念奴娇．建安饯交代沈公雅》词：“满路歌谣民五袴，底事逢车催发？”
明初科举考试中的重大事件。又称“春夏榜”。洪武三十年(1397年)丁丑科，二月会试，以翰林学士刘三吾，王府纪善(官名。掌讽导礼法，开谕古谊及国家恩谕大节，以诏王善)白信蹈为考试官，录取宋琮等51名，经
唐．韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“丞位高而偪，例以嫌，不可否事。文书行吏抱成案诣丞，卷其前，钳以左手，右手摘纸尾，雁鹜行以进，平立睨丞曰：‘当署。’丞涉笔占位署惟谨。”县丞是副职，其职位虽高，但上有令长之
呜呼：文言叹词。尚飨（ ㄒㄧㄤˇ xiǎng ）：亦作“尚享”，意思是希望死者来享用祭品。飨通“享”。 啊，悲哀呀！请享用祭品吧！ 旧时祭文常用作结束语。语出唐．韩愈《祭十二郎文》：“呜呼，言有
源见“乌鹊填桥”。喻喜结良缘。明谢谠《四喜记．大宋毕婚》：“三星光在户，鹊桥喜驾云端。”
同“绨袍惠”。唐高適《咏史》：“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。”唐岑参《尚书念旧垂赐袍衣》诗：“绨袍更有赠，犹荷故人怜。”
《晋书．褚裒传》：“裒少有简贵之风……谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”《春秋》，相传孔子所修，意含褒贬。后因以“皮里春秋”指藏在心里不说出来的评论。《红楼梦》三