宋.曾慥《类说》卷五八引《法书苑》:“陆羽撰《怀素传》云:‘疏放不拘细行,饮酒以养性,草书以畅志。……贫无纸,乃种芭蕉万余株以供挥洒。”唐代僧人怀素,是玄奘的弟子。本姓钱,字藏真,长沙人。相传他曾种芭
《六韬.文师》载:周文王将往渭水边打猎,行前占卜(一说占梦),卜辞曰:“田于渭阳,将大得焉,非龙非彲(同“螭”),非虎非罴(熊的一种),兆得公侯,天遣汝师,以之佐昌(姬昌,即文王)。”后果见姜太公(即
借指诸侯的才略。《庄子.说剑》:“诸侯之剑,以智勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪杰士为夹。此剑,直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁。上法圆天,以顺三光;下法方地,以
同“徐墓剑”。清吴伟业《遇宋子建话故友有感》诗:“对酒徐君剑,披衿宋玉秋。”
参见:对床夜语
《论语.公冶长》:“子路曰:‘愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”后以“共敝”谓甘愿与朋友同甘共苦。宋苏轼《戏周正孺》诗之二:“天厩新颁玉鼻骍,故人共敝亦常情。”【词语共敝】 汉语大词典:共敝
《左传.哀公十四年》:“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子鉏商(人名)获麟,以为不祥,以赐虞人(掌山泽之官)。仲尼观之,曰:‘麟也。’”《公羊传.哀公十四年》:孔子见获麟,“曰:‘孰为来哉?孰为来哉?
《穆天子传》卷五《黄池谣章》:“东游于黄泽,宿于曲洛……使宫乐谣曰:‘黄之池,其马喷沙,皇人威仪。黄之泽,其马喷玉,皇人寿谷。’”神话传说,穆天子的神马有喷玉(马嘘气或奔跪时喷散雪白的唾沫)之态。后遂
同“荆棘铜驼”。清归庄《姑苏台》诗:“麋鹿来游未足悲,索生曾见铜驼棘。”
同“沐猴而冠”。明沈鲸《双珠记》十三出:“文身虏,沐冠猴,那知罪恶重山丘。”