汉刘向《说苑．善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”浮，罚酒。大白，大酒杯。后以“浮以大白”指满饮大杯酒。明 马愈《马氏日抄．破靴令》：“时彦曰：‘予有隐语，乞诸君射之，不中浮以大白。’”
【典源】《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂(jiao) 者浮以大白。’文侯饮而不尽釂，公乘不仁举白浮君，君视而不应。”
【今译】 魏文侯与大夫等臣子饮酒，让公乘不仁监酒，告诉他：“饮酒不尽的罚他满饮一大杯。”到了文侯饮时没有饮尽，公乘不仁满酌一大杯奉给文侯，文侯看着却不接。
【释义】 后以此典指满饮杯酒; 或指罚酒。
【典形】 大白相浮、浮白、浮大白、举白、以大白浮。
【示例】
〔大白相浮〕 宋·苏轼《次韵王忠玉游虎丘》之一：“当年大白此相浮，老守娱宾得二丘。”
〔浮白〕 南朝梁·沈约《郊居赋》：“或升降有序，或浮白无箕。”
〔浮大白〕 宋·范成大《次韵答吴江周县尉》：“安得对君浮大白，想应嗤手汗新青。”
〔举白〕 宋·苏轼《赠孙莘老》之一：“若对青山谈世事，当须举白便浮君。”
宋 胡继宗《书言故事．子孙》：“烟楼，灶上烟窗也，言子过父，犹如跨灶撞破烟楼也。”后以“撞破烟楼”喻子胜于父，后人胜过前人。宋苏轼《与陈季常书》：“在定日作《松醪赋》一首，今写寄择等，庶以发后生妙思，
《左传．昭公二十年》：“齐侯田于沛，招虞人以弓，不进。公使执之，辞曰：‘昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进。’”后因以“弓旌”为延聘贤士之典。唐窦群《经潼关赠宇文
参见：皋惟团力
《礼记．月令》（卷五）：“孟春之月……东风解冻，蛰虫始振。鱼工冰，獭祭鱼，鸿雁来。”东汉．郑玄注：“此时鱼肥美，獭将食之，先以祭之。”初春万物复苏，獭将捕得鱼陈列在水边，好象祭祀一样。原指自然景象，后
源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。抒发色衰失宠的哀怨之情。五代齐己《荆州新秋病起杂题》诗之六：“不同婕妤咏，托意怨君王。”
源见“乘车戴笠”。谓不以身份、地位变化而使交情有所变化。清赵翼《与邵松阿别几三十年今夏始至虞山奉访即席奉呈》诗之一：“车笠论交谊最亲，别来常恐见无因。”
映衬着庭阶的绿草空自透出春意，隔着树叶的黄鹂徒然传来好音。 形容环境幽静，阒其无人。语出唐．杜甫《蜀相》：“蜀相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”《醒世恒言．勘皮靴单证二
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政，广受欢迎。唐赵嘏《送滕迈郎中赴睦州》诗：“想到钓台逢竹马，只应歌咏伴猿声。”
《论语．公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”瑚琏，古代祭祀时盛粮食的器皿，是很贵重的。孔子以此来夸奖子贡有才干，堪当大任。后因以“瑚琏质”、“瑚琏
天：天意。命：命运。 乐从天意安排，听候命运摆布，故无忧无虑。 旧时用以劝人安分守己，逆来顺受之语。语出《易．系辞上》：“乐天知命故不忧。”晋．葛洪《抱朴子．勤求》：“达人所以不愁死者，非不欲求，