洗粉黛
晋．皇甫谧《高士传》卷下《梁鸿列传》：“闻而聘之。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃下请，鸿曰：‘吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？’妻曰：‘以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。’乃更为椎鬈，著布衣，操作而前。”
后汉高士梁鸿娶妻孟光。孟光赞同与丈夫偕隐，便穿起布衣，洗去粉黛，偕隐同归。后遂用为咏妻贤之典。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“客来洗粉黛，日暮拾流萤。”
晋．皇甫谧《高士传》卷下《梁鸿列传》：“闻而聘之。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃下请，鸿曰：‘吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？’妻曰：‘以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。’乃更为椎鬈，著布衣，操作而前。”
后汉高士梁鸿娶妻孟光。孟光赞同与丈夫偕隐，便穿起布衣，洗去粉黛，偕隐同归。后遂用为咏妻贤之典。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“客来洗粉黛，日暮拾流萤。”
《史记．司马相如列传》载：汉文学家司马相如，字长卿，曾为孝文园令。患有消渴疾。因仕途失意，常称病闲居。后因以“相如病渴”为文人失意居闲、贫病交加的典故。宋黄庭坚《以梅馈晁深道戏赠》诗：“相如病渴应须此
源见“射潮”。称扬与灾害英勇斗争。清曹贞吉《风流子．钱塘怀古》词：“英雄开草昧，山衣锦，万弩射潮低。”
源见“倩女离魂”。喻离别。宋吴文英《浣溪沙》词：“湖上醉迷西子梦，江头春断倩离魂。”
指汉武帝建铸铜仙人承露盘，承接天上甘露，和玉屑饮服，以求得仙道长生。汉武帝元鼎二年(前115年)后，又建造了柏梁台、铜柱、承露仙人掌之类。后以此典形容求药得道等仙家事；或咏皇宫景物；或咏秋色等。此典又
参见：松乔之寿偏正 像仙人王乔、赤松子那样长寿。语出《战国策·秦策三》：“君何不以此时归相印，让贤者授之，必有伯夷之廉;长为应侯，世世称孤，而有乔松之寿。”《史记·李斯列传》：“(赵)高曰：‘君听臣之
同“红叶题诗”。清孔尚任《桃花扇．逮社》：“人隔银汉几重秋，信难投，相思难救。等他诗题红叶，白了少年头。”【词语诗题红叶】 成语：诗题红叶汉语大词典：诗题红叶
源见“骥伏盐车”。谓受到识才者的赏识。清王摅《喜唐实君进士入都》诗：“自遇孙阳知，受恩感欲泣。”
比喻把事物隐瞒得很深。公元前662年，鲁庄公病重。按照他的意愿是想让他的儿子公子般继承君位。而其二弟叔牙却极力主张鲁庄公传其庶兄庆父。庄公的第三个弟弟季友见叔牙怀有异图，便以庄公之命将叔牙赐死，并在庄
源见“哭穷途”。喻指穷途失路之人。唐罗邺《春过白遥岭》诗：“返驾王尊何足叹，哭途阮籍谩无聊。”
源见“山阳笛”。表示对亡友的哀念。清董元恺《笛家．追悼史远公》词：“一笛山阳，曲终梦断，泪浥春衫袖。”