晋．张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”
旧本题东汉．郭宪《洞冥记》卷二也记载说：味勒国在日南，其人乘象入海底取宝，宿于鲛人之宫，得泪珠，则鲛人所泣之珠也。梁．任昉《述异记》卷下：“南海中有鲛人室，水居如鱼，不废机织。其眼能泣则出珠。晋．木玄虚（木华）《海赋》云：‘天琛水怪，鲛人之室。’”
又《搜神记》卷十二亦载此说。
“鲛人泣珠”的故事说，南海水底有鲛人，勤于劳作，哭出的泪水能变成珍珠。每报答主人留住之恩，则泣珠满盘。后以“泣珠”用为知恩报遇的典故。诗词中用“鲛绡”，则常指丝绸制成的手帕。
西晋．左思《吴都赋》：“泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。”唐．李颀《鲛人歌》诗：“泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。”宋．陆游《钗头凤》词：“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”
原为“奇形异状”，奇怪的形状。温峤(事迹见前“精神满腹”条)平苏峻、祖约之乱后，拜骠骑将军，封始安郡公，食邑三千户。朝廷商议留他辅政。因为王导是先帝所命重臣，温峤不想与之争，固辞还藩。在回武昌的路上，
源见“子虚乌有”。借指重视文才。唐钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》诗：“雨露满儒服，天心知《子虚》。”
同“倒着接䍦”。唐岑参《陪封大夫宴瀚海亭纳凉》诗：“细管杂青丝，千杯倒接䍦。”
指年少时不喜爱嬉戏。《左传．僖公九年》：“夷吾弱不好弄。”夷吾：晋惠公名。弱：弱冠，年少。弄：游戏。主谓 弱，年少。好，喜欢。弄，玩耍。年幼时不喜欢玩耍。语出《左传·僖公九年》：“夷吾弱不好弄，能斗不
借指粗劣的食物。《史记·李斯列传》： “然则夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食监门之养，手持臣虏之作哉?” 参见：○茅茨偏正 守门人的生活用度。比喻生活极清苦节俭。《史记·李斯列传》：
源见“五桂联芳”。称美他人父子共荣。明冯惟敏《一江风．益侄家宴》曲：“喜团圆，椿桂重芳，兰惠香风满。”
《汉书．隽不疑传》载：汉武帝末年，暴胜之为直指使者。素闻隽不疑贤，于是表荐隽不疑为青州刺史，使隽不疑得以大展宏材，暴因而得知人之誉。称“暴公子”。后以“暴公子”称知音。唐杨凝《别友人》诗：“倦客惊危路
罄，作动词，尽取之意。罄竹难书，形容劣迹之多，即使把所有的竹子都制成竹简，也写不完其罪恶。王莽末，隗嚣于甘肃通渭聚兵数千，自称上将军，起兵应汉反莽。他在讨伐王莽的檄文中说：“新都侯王莽，欺辱天地，违反
青紫；大官的服色。意为获得公卿高位如拾取芥草一样轻易。《汉书．夏侯胜传》：“经术苟明，其取青紫，如俯拾地芥耳。”经术：指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等五经之学。苟：假如。主谓 形容要做高官
《论语．微子》：“长沮、桀溺耦（音ǒu，偶，二人并耕）而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮和桀溺是楚国两位隐士的化名。这两个人在天下动乱之时，主张避世隐遁，反对孔子入世救世的主张，故孔子使子路问津，他们