江上之清风与山间之明月,取之无禁,用之不竭
江上的清风,山间的明月,占有它们,无人禁止;使用它们,无穷无尽。 意谓自然景物,可长供人们享用。语出宋.苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不禁,用之不竭。”季羡林《哭冯至先生》(《光明日报》1993年3月13日):“我觉得,人们的眼泪不可能像江上之清风,与山间之明月,取之不禁,用之不竭。几年下来,我的泪库已经干涸了。”
江上的清风,山间的明月,占有它们,无人禁止;使用它们,无穷无尽。 意谓自然景物,可长供人们享用。语出宋.苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不禁,用之不竭。”季羡林《哭冯至先生》(《光明日报》1993年3月13日):“我觉得,人们的眼泪不可能像江上之清风,与山间之明月,取之不禁,用之不竭。几年下来,我的泪库已经干涸了。”
《列子.汤问》:“然则天地亦物也,物有不足,故昔者女娲氏练五色石以补其阙,断鳌之足以立四极。”《淮南子.览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民
同“曲生”。明张安国《椰子酒榼诗》:“道傍曲先生,风味固自佳。”【词语曲先生】 汉语大词典:曲先生
源见“完璧归赵”。谓物归原主。《初刻拍案惊奇》卷二一:“老兄不必着慌,银子是小弟拾得在此,自当奉璧。”【词语奉璧】 汉语大词典:奉璧
《孙子.军争》:“无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。”杜佑注:“正正者,整齐也;堂堂者,盛大之貌也。”后因以“堂堂正正”形容强大严整。《封神演义》九四回:“真是堂堂正正之师,吊民伐罪之旅。”并列
同“许由瓢”。宋张炎有《浪淘沙.题许由掷瓢手卷》词。
同“管仲与鲍叔”。宋曾巩《论交》:“夷吾 鲍叔贫贱间,分财亦不辞多取。”
源见“桐乡归葬”。称誉地方官有德政,受民爱戴祭奠。北周庾信《周大将军崔说神道碑》:“社如齐地,庙似桐乡。铭功赞德,碑阙相望。”
《汉书.儒林传.王式》:“王式字翁思,东平新桃人也。……为昌邑王师。昭帝崩,昌邑王嗣立,以行淫乱废,昌邑群臣皆下狱诛,……式系狱当死,治事使者责问曰:‘师何以亡谏书?’式对曰:‘……臣以三百五篇谏,是
源见“精卫填海”。喻勤奋不息,献身大业。清方文《杨逢玉报同令兄冰如夜坐》诗:“梦里西山衔木石,眼中东海变桑田。”
《汉书.晁错传》:“欲立威者,始于折胶,来而不能困,使得气去,后未易服也。”三国魏.苏林注:“秋气至,胶可折,弓弩可用,匈奴常以为候而出军。”胶是制弓弩的材料,需要干燥,怕潮湿,秋季干凉胶劲而可曲,故