南朝宋．范晔《后汉书．马融传》：马融，字季长，扶风人，“才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植、北海郑玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛
参见：麻姑掷米
同“河图洛书”。雒，通“洛”。《汉书．翟义传》：“河图雒书远自昆仑，出于重壄……此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也。”【词语河图雒书】 汉语大词典：河图雒书
源见“采薇”。借指隐居老人。宋苏轼《自普照游二庵》诗：“作诗寄谢采薇翁，本不避人那避世。”
参见：辩女
同“高阳酒徒”。宋黄庭坚《次韵郭明叔长歌》：“何如高阳郦生醉落魄，长揖辍洗惊龙颜。”
源见“周王宴镐”。谓天下升平，君臣同乐。清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“道光辛丑八月，恭值圣寿六旬，部院臣工照例奏请举行庆典。宣宗以?夷内扰，海氛不靖，未俞所请。遂使万国抑呼嵩之愿，群工废宴镐之仪。”【词
宋．苏洵《衡论上．远虑》：“圣人之任腹心之臣也。尊之如父师，爱之如兄弟，握手入卧内，同起居寝食。知无不言，言无不尽。”指凡是知道的事情全说出来，凡是说出来的事情则毫无保留。后因以“知无不言言无不尽”为
源见“拔山扛鼎”。谓气势雄伟无比。元王逢《虞美人行赠邵倅》诗：“大王气盖世、力拔山，七十余战龙蛇间。”
《左传．成公二年》：“张侯曰：‘师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！’左并辔，右援袍而鼓。马逸不能止，师从之。齐师败