《晋书．葛洪传》：“葛洪字稚川，丹阳句容人也，……尤好神仙导养之法。从祖玄，吴时学道得仙，号曰‘葛仙公’，以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学，悉得其法焉。”葛仙公即葛玄，他是晋人葛洪的族祖，相传他得道成
《乐府诗集．相和歌辞十三．饮马长城窟行之一》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“鱼传尺素”为寄信之典。宋秦观《踏莎行》词：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”主谓 尺素，
同“学捧心”。晋戴逵《放达为非道论》：“美西施而学其颦眉，慕有道而折其巾角。”
《文选》卷十九、三国魏．曹子建（植）《洛神赋》并《序》：“古人有言斯水之神，名日宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：……肩若削成，腰如约素。”曹植在《洛神赋》中描绘洛神（即宓妃）有“腰如约素
唐．颜师古《隋遗录》：“炀帝幸江都，洛阳人献合蒂迎辇花，帝令御车女袁宝儿持之，号曰司花女。时召虞世南草《征辽指挥德音勅》于帝侧，宝儿注视久之，帝谓世南曰：‘昔传飞燕可掌上舞，朕常谓儒生饰于文字，岂人能
同“玉山倾倒”。唐李端《送黎少府赴阳翟》诗：“玉山那惜醉，金谷已无春。”
同“穆王八骏”。元揭傒斯《奉题王大学士延祐二年奉使宣抚山东河北行卷》诗：“有天难絷周原辔，无地堪埋汉使轮。”
《孟子．梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。”后因以“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而独居无依靠的人。《新唐书．刘蕡传》：“鳏寡孤独不得存，老幼
《尚书．虞书．舜典》：“流共工于幽州，放欢吺于崇山。”“吺”为古“兜”字。“共吺”指传说中的共工和欢兜。舜继位后诛杀了四凶之二的共，吺。后以“诛共吺”为锄掉奸恶之典。唐．韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙
即“十目所视，十手所指”。形容一个人一举一动，所作所为，都不能离开人们耳目的监察，应该谨慎。《礼记．大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”【词语十目十手】 成语：十目十手汉语大词典：十目十手