《庄子．山木》：子桑雽（hù）对孔子说：“子独不闻假（国名）人之亡（逃亡）与？林回（人名）弃千金之璧，负赤子而趋（快走）。或曰：‘为其布（钱）与？赤子之布寡矣；为其累（拖累）与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合（靠利害结合），此以天属（靠天性相连）也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收（关照）也。”林回在逃难时，扔掉千金之璧，背着小孩，并说这是不以利合的“天属”——即内在的自然联系的缘故。后因以“天属”称父子、兄弟、姐妹等有血缘关系的亲属；以“弃璧负婴”、“林回弃璧”等表示亲人间天性相连的亲密感情。
汉．蔡琰《悲愤诗》：“天属缀人心，念别无会期。”唐．李白《赠武十七谔》诗：“林回弃白璧，千里阻同奔。”宋．黄庭坚《答德甫弟》诗：“何况极天无以报，林回投璧负婴儿。”
蒸野菜没蒸熟。曾参休妻故事。《孔子家语．七十二弟子解》：“（曾）参后母，遇之无恩，而供养不衰。及其妻以蒸藜不熟，因出之。”
源见“井蛙”。喻识浅者沾沾自喜。宋黄庭坚《次韵答邢敦夫》：“方求无津涯，不作蛙井喜。”【词语蛙井喜】 汉语大词典：蛙井喜
源见“冯唐易老”。泛指生不逢时，命运不好或年已衰老之人。宋陆游《午晴试笔》诗：“此去得非穷李广，向来原是老冯唐。”
唐郑还古《博异志．崔玄微》载：天宝中，处士崔玄微独处苑中，有女伴借处歇息，并讲找封十八姨，坐未定，门外报“封十八姨来也”。玄微出见，封氏言词泠泠，有林下风气。后因十八姨持盏时，污醋醋（姓石）衣裳，醋醋
咎：责备。 已经做过的事不要再提，已经过去的事不要再追究。 表示一切要向前看。语出《论语．八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”清．李汝珍《镜花缘》六回：“织女道：‘成事不说，既往不咎。我们原
翩翩：形容风采好。浊世：混乱的时世。 指生于乱世而具备优良气质的贵家子弟。语出《史记．平原君列传．赞》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上：“端午桥亦可谓今日翩翩浊世之佳公
《旧唐书．杨复恭传》：复恭愤，与杨守亮书曰：“吾于荆榛中援立寿王，有如此负心门生天子，既得尊位，乃废定策国老！”唐僖宗崩逝后，宦官杨复恭迎立寿王李晔为帝（昭宗）。复恭恃功擅权，晔迫令致仕（辞官归居）。
会（ ㄍㄨㄟˋ guì ）稽：山名。在今浙江省绍兴县东南。竹箭：小竹。 东南地区的名产，有会稽的小竹。语出《尔雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志．吴志．虞翻传》：“马融答书曰：‘
源见“持螯把酒”。指饮酒。清黄景仁《上朱笥河先生》诗：“一生块然百不宜，两手只解霜螯持。”
同“彩笔”。清袁于令《西楼记．私契》：“研朱露，蘸彩毫。这新词全费敲。”【词语彩毫】 汉语大词典：彩毫