《后汉书．光武帝纪上》载：东汉光武帝刘秀，字文淑，南阳人，“光武初骑牛，杀新野尉乃得马。”又《光武帝纪论》：“及王莽篡位，忌恶刘氏，以钱文有金刀，故改为货泉，或以货泉字文为‘白水真人’。后望气者苏伯阿
原为乐曲名，后喻知音难遇，或喻乐曲高妙。俞伯牙善于弹琴，而钟子期很会听琴。俞伯牙用琴曲抒发攀登高山。钟子期便说，好啊!象泰山一样巍峨。俞伯牙用琴曲表现流水，钟子期便说，好啊!多么浩浩荡荡的江河啊!总之
胆量要大，心思要细密；智谋要圆通，行为要端正。语出《淮南子．主术训》：“心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”后引用多作〔胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方〕。《旧唐书．方伎传．孙思邈》：“（
金瓯，盛酒器，又指国土。泛指人物的名声很大，为国家的栋梁之材。出自唐玄宗事迹。唐玄宗(685－762年)即李隆基，唐睿宗第三子，712－756年在位，又称唐明皇。他在位的初期励精图治，任用姚崇、宋璟等
原指歌女年纪大了，姿色衰减，只好嫁给重利轻别的商人为妻。 后多用以比喻事物衰败，日趋下坡。语出唐．白居易《琵琶行》：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”梁启超《少年中国说》：“四百兆之父兄子弟，已为
天神和地神。《书．武成》：“告于皇天后土，所过名山大川。”亦指天地。《左传．僖公十五年》：“君履后土而戴皇天，皇天后土，实闻君之言。”并列 指天地神灵。《尚书·武成》：“予小子其承厥志，厎商之罪，告于
《太平御览》卷九九四引（晋．伏琛）《三齐略记》曰：“不其城东有郑玄教授山，山下生草如薤，叶长尺余，坚纫（应作韧）异常。土人名作康成书带。”《后汉书．郡国志四．东莱郡》注引《三齐记》文稍有异。东汉经学大
源见“梦笔生花”。谓善于写文章。《花城》1980年7期：“你们这些笔下生花的文人墨客，调查只不过是为现成的观点抓例子罢了。”偏正 比喻文章写得十分优美。柳建伟《逝水而去》：“我那份自传需要润润色，就看
同“簪白柰”。清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“通都簪素柰，薄海遏朱弦。”
汉．司马迁《史纪．五帝本纪》“帝尧者，放勋。其仁如天，……百姓昭明，合和万国。”宋代郭思《画论．叙图画名意》：“唐韩滉有《尧民击壤图》。”晋．皇甫谧《高士传》：“壤父者，尧时人也。帝尧之世，天下太和，