松柏西靡
参见:树西靡
参见:树西靡
《左传.庄公十四年》:“郑厉公自栎侵郑,及大陵,获傅瑕。傅瑕曰:‘苟舍我,吾请纳君。’与之盟而赦之。六月甲子,傅瑕杀郑子及其二子,而纳厉公……厉王入,遂杀傅瑕。”郑厉公从栎城攻入郑国,在大陵俘虏了郑大
源见“杞人忧天”。指无端忧虑,庸人自扰。清沈元沧《夜雨与友人感赋》诗:“虚疑世有桃源路,共笑人忧杞国天。”
《文选.张协.七命》:“单醪投川,可使三军告捷。”李善注引《黄石公记》,“昔良将之用兵也,人有馈一箪之醪,投河,令众迎流而饮之。夫一箪之醪,不味一河,而三军思为致死者,以滋味及之也。”箪:同“单”。单
宋.宋祁、欧阳修等修撰《新唐书.马周传》:“(马周)至长安,舍中郎将常何家。贞观五年,诏百官言得失。何,武人,不涉学,周为条二十余事,皆当世所切。太宗怪问何,何曰:‘此非臣所能,家客马周教臣言之。客,
永不磨灭。朽:腐。《左传.襄公二十四年》载:穆叔到晋国,范宣子向他请教:“古人有言曰:‘死而不朽’,何谓也?”穆叔回答说:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”后因称身死而名垂
宋.吴处厚《青箱杂记》卷六:“世传魏野尝从莱公(注:宋寇准封莱国公)游陕府僧舍,各有留题,后复同游,见莱公之诗,已用碧纱笼护,而野诗独否,尘昏满壁。时有从行官妓,颇慧黠,即以袂就拂之。野徐曰:‘或得常
源见“杖化龙”。指拐杖或比喻得道成仙。唐王绩《游仙》诗之四:“鸭桃闻已种,龙竹未经骑。”宋王禹偁《李太白真赞》:“龙竹自携,乌纱不整。异貌无匹,华姿若生。”【词语龙竹】 汉语大词典:龙竹
见“既往不咎”。蔡东藩《唐史演义》58回:“一面下诏大赦,凡东京及两河伪官,既已反正,~。”
同“高阳酒徒”。元康进之《李逵负荆》一折:“高阳公子休空过,不比寻常卖酒家。”偏正 即高阳酒徒。元·康进之《李逵负荆》1折:“~休空过,不比寻常卖酒家。”△贬义。用于描写酒徒。随意、放荡。→高阳狂客
同“河图洛书”。雒,通“洛”。《汉书.翟义传》:“河图雒书远自昆仑,出于重壄……此乃皇天上帝所以安我帝室,俾我成就洪烈也。”【词语河图雒书】 汉语大词典:河图雒书