《礼记．檀弓下》：“齐庄公袭莒于夺，杞梁死焉。其妻迎其柩于路，而哭之哀。庄公使人吊之，对曰：君之臣不免于罪，则将肆诸市朝而妻妾执；君之臣免于罪，则有先人之敝庐在，君无所辱命。”汉刘向《列女传．齐杞梁妻》：“齐 杞梁殖之妻也，庄公袭莒，殖战而死。庄公归遇其妻，使使者吊之于路。杞梁妻曰：‘今殖有罪，君何辱命焉。若令殖免于罪，则贱妾有先人之弊庐在下，妾不得与郊吊。’于是庄公乃还车，诣其室，成礼然后去。杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲，既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭，内诚动人，道路过者莫不为之挥涕。十日而城为之崩。”按，杞妇哭夫故事后多有演变。三国 魏曹植《鞞舞歌．精微篇》：“杞妻哭死夫，梁山为之倾。”《敦煌曲子词．捣练子》：“孟姜女，杞梁妻，一去烟山更不归。”宋孙奭疏《孟子．告子下》，也谓杞梁妻名叫孟姜。遂演为孟姜女哭倒长城的传说故事。后因以“杞妇崩城”为妇女哀伤至极、精诚动天的典故。柳亚子《香凝同志因母病促归》诗之二：“杞妇崩城恸，娲皇炼石才。”
同“否终则泰”。南朝 陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“夫否终斯泰，屯极则亨，若日月之回环，犹阴阳之报复。”见“否极泰来”。南朝陈·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“夫～，屯极则亨，若日月之
源见“龙山会”。指重九登高雅集欢宴之人。宋韩元吉《醉落魄．戊戌重阳龙山会别》词：“菊花又折，今年真是龙山客。”【词语龙山客】 汉语大词典：龙山客
源见“索米长安”。指得到温饱的无用之人。清黄遵宪《新加坡杂语》诗之五：“人奴甘十等，只愿饱朱儒。”
鼾声。宋代陶穀《清异录》：“华山真人陈抟隐于睡。冯翊羽士寇朝一尝学真人，惟得睡之崖略……郡南刘垂范往谒，其徒以睡告。垂范坐寝外，闻齁鼾之声雄美可听，退而告人曰：‘寇先生睡中有乐，乃华胥调双门曲也。’”
源见“黄金台”、“千金市骨”。喻指良才。宋刘辰翁《金缕曲．送五峰归九江》词：“袖有玉龙提携去，满眼黄金台骨。”
《易．无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”无妄：出其不意，不能预料，谓指意外的灾祸。如上所言，拴在路边的牛被过路人牵走，附近的住户却平白无故地被怀疑和搜捕。真是祸从天降，始料不及
源见“剪发待宾”。称扬母亲贤明。清张岱《课儿读诗》：“小人有母，剉荐截发，无米妇难以作居停。”
比喻读书很多，但不会使用的人。陆公，即陆澄(425－494年)，字彦渊，吴郡吴(今江苏苏州)人。小时非常好学，博览群书，知之甚多，走路、吃饭、睡觉都手不释卷。始为宋太学博士，宋亡，累任齐给事中，尚书等
同“池黑”。宋陆游《东斋杂书》诗之五：“霏霏半篆香，湛湛一池黑。”
污：一作“汙”。污下，不高洁。阿（ ㄜ ē ）：逢迎，曲从。好（ ㄏㄠˋ hào ）：爱好。 意谓即使污下，也不致迎合别人的爱好。 形容人的作风正派。语出《孟子．公孙丑上》：“宰我、子贡、有若