未学孙吴
《史记．卫将军骠骑列传》：“骠骑将军（霍去病）为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：‘顾方略何如耳，不至学古兵法。’”
西汉名将霍去病，未曾学过孙吴兵法，却战勋卓著，这一是说明重实践的作用，二是他获得了较好的机缘之故。后用为咏将军之典。
唐．高适《送浑将军出塞》诗：“李广从来先将士，卫青未肯学孙吴。”
《史记．卫将军骠骑列传》：“骠骑将军（霍去病）为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：‘顾方略何如耳，不至学古兵法。’”
西汉名将霍去病，未曾学过孙吴兵法，却战勋卓著，这一是说明重实践的作用，二是他获得了较好的机缘之故。后用为咏将军之典。
唐．高适《送浑将军出塞》诗：“李广从来先将士，卫青未肯学孙吴。”
《后汉书．仇览传》：“仇览字季智，一名香，陈留考城人也。少为书生淳默，乡里无知者。年四十，县召补吏，选为蒲亭长。……览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝。览惊曰：‘吾近日过舍，庐落整顿，耕
《晋书．潘岳传》：“投分寄石友，白首同所归。”西晋时潘岳和石崇被诬谄处刑，在刑场上潘对石说：“这回我俩是白首同所归了。后以喻友谊坚贞，至白首而不渝的典故。唐．白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗：“
源见“紫气东来”。指老子。亦借指有道之人。唐岑参《函谷关歌送刘评事使关西》诗：“白马公孙何处去，青牛老人更不还。”
《史记》卷九十二《淮阴侯列传》：“人有上书告楚王信反。高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，南方有云梦，发使告诸侯会陈：‘吾将游云梦。’实欲袭信，信弗知。高祖且至楚……（信）谒高祖于陈。上令武士缚信，载后车。
见“度长絜大”。【词语度长絜短】 成语：度长絜短汉语大词典：度长絜短
源见“掷地金声”。指美妙的文辞。清方文《容城答郑鲁若兼寄沈眉生》诗：“夙兴憩兰若，惠我金石辞。”
参见：断织
盖：车篷。此典指邹阳提出俗话说：道路相遇，须停车倾斜车篷，才能靠近交谈，如同熟识的老朋友。后以此典比喻感情深浅与相识时间长短无关；有“白头如新”的久交而不相知；有“倾盖如故”的一见如故；也比喻志同道合
同“含哺鼓腹”。《陈书．世祖纪》：“守宰明加劝课，务急农桑，庶鼓腹含哺，复在兹日。”见“含哺鼓腹”。《陈书·世祖纪》：“守宰明加劝课，务急农桑，庶～，复在兹日。”【词语鼓腹含哺】 成语：鼓腹含哺汉语
源见“唾壶击缺”。谓持才不得施展，慨慷苦闷。元张可久《水仙子．青衣洞天》：“鹤羽携风采药忙，兽壶敲玉悲歌壮。”