望西陵
参见:望铜台
参见:望铜台
晋潘岳《金鹿哀辞》:“嗟我金鹿,天资特挺……呜呼上天,胡忍我门。良嫔短世,令子夭昏。”金鹿为潘岳之幼子,夭折,后因代指夭折的爱儿。清杨晨《凤凰台上忆吹箫.小螺庵病榻忆语题词》词:“奈此白头人在,伤金鹿
源见“庄周梦蝶”。本指庄周梦蝶能悟人生,借以形容蝴蝶。南华,即庄周,唐玄宗天宝元年封庄子为南华真人。宋 潘汾《孟家蝉.蝶》词:“梦觉南华,直到如今。”
同“陶朱公”。《花月痕》四五回:“碧桃说道:‘你如今富贵极了,只是依人,自来是没结果呢……金陵守得住,我且霸住一方。金陵守不住,我便做个陶朱翁,你道好不好呢?’”【词语陶朱翁】 汉语大词典:陶朱翁
《汉书.扬雄传赞》:“雄年四十余,自蜀来至游京师。……除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,(王)莽、(董)贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徙官。”西
源见“杜邮之戮”。指赐死之剑。金 梁?《留题长平驿》诗:“快心千载杜邮剑,人所诛耶鬼所诛?”【词语杜邮剑】 汉语大词典:杜邮剑
源见“新丰客”。喻指怀才未遇之士。明单本《蕉帕记.备聘》:“你不要把龙生看左了,他是个困马周未把才华显。”
《吕氏春秋.本味》:“有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中,献之其君,其君令烰人养之,察其所以然,曰:‘其母居伊水之上,孕,梦有神告之曰:“臼出水而东走,毋顾。”明日视臼出水,告其邻,东走十里而顾其邑,尽为
也作“弗欺暗室”、“暗室不欺”等。意思是即使在没人看见的地方也不做欺心的事情。这是古人的一种美德,后人常借此自勉或赞他人。梁简文帝萧纲(503-551年)字世缵。南兰陵(今江苏武进西北)人。南朝梁皇帝
比喻失势者重新得势,也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。死灰,烧余的灰烬。《史记.韩长孺列传》:“安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰:‘死灰独不复然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”亦作“死灰复燃
源见“优孟谏葬马”。谓被焚烧。清吴伟业《读史偶述》诗之二二:“平生赐物都燔尽,千里名驹衣火光。”【词语衣火光】 汉语大词典:衣火光