有进而与右师言者,有就右师之位而与右师言者
右师:古代官名。这里指战国时期齐国盖邑大夫王驩。 有的人走向前同右师说话,有的人走近右师的席次同他说话。 形容人们异常热情地趋附贵客。语出《孟子.离娄下》:“公行子有子之丧,右师往吊。入门,有进而与右师言者,有就右师之位而与右师言者。”清.李伯元《南亭笔记》卷一:“从此遇衙参时,逢迎欢笑,有进而与右师言者,有就右师之位而与右师言者矣。”
右师:古代官名。这里指战国时期齐国盖邑大夫王驩。 有的人走向前同右师说话,有的人走近右师的席次同他说话。 形容人们异常热情地趋附贵客。语出《孟子.离娄下》:“公行子有子之丧,右师往吊。入门,有进而与右师言者,有就右师之位而与右师言者。”清.李伯元《南亭笔记》卷一:“从此遇衙参时,逢迎欢笑,有进而与右师言者,有就右师之位而与右师言者矣。”
汉.王延寿《鲁灵光殿赋.序》:“鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王余之所立也。初恭王始都下国,好治宫室。遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。……”鲁灵光
宋惠洪《冷斋夜话》卷一载:相传唐白居易作诗,必先令老妪听之,不解则重作。后用以形容诗文浅显明白。《扬州师院学报》1996年2期:“是故,‘明白如话’、‘老妪能解’成为文本评判的重要标准;‘旗亭赌胜’、
长沮(jù句)、桀溺:春秋时,楚国叶(今河南叶县)地两名避世隐者。 此典指长沮、桀溺两位隐士讽刺孔子挽救西周制度所作努力。后以此典比喻避世隐居的高士,或逃避世事之人。 当时,孔子离开楚国叶地,返回蔡国
元.无名氏《衣袄车》一折:“他若是相持厮杀统戈矛,端的是强中更有强中手。”在本领高强的人中还会有更强的对手。比喻技艺或谋略无止境。明.凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三:“正是:强中更有强中手,莫向人间夸大口
《三国志.吴志.张温传》:“太常顾雍曰:‘基未详其为人也,温当今无辈。’”意谓当时没有可以与张温匹敌的人。其他 辈,类比。谓当今无可匹敌。《三国志·吴书·张温传》:“温~。”△多用于才干方面。→当世无
源见“殷浩书空”。形容失意惊讶愤懑的神态。宋陆游《庵中纪事用前辈韵》:“空中咄咄安用书,身外悠悠固难计。”
元代柯丹丘《荆钗记》、佚名《白兔记》(原名《刘知远》)、施君美《拜月亭》、佚名《一说萧德祥》《杀狗记》(原名《杀狗劝夫》)四个南戏剧本的合称。【词语荆刘拜杀】 成语:荆刘拜杀汉语大词典:荆刘拜杀
《史记.邹阳传》:“谚曰:有白头如新,倾盖如故。何则?知与不知也。”《索隐》案:服虔云“人不相知,自初交至白头,犹如新也。”白头,指老年人,由幼至老,形容相交时间很长;如新,被此并不真正了解,如同新交
同“驯雉”。唐骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》诗:“雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。”
同“遵养时晦”。唐 陈子昂《感遇》诗之十一:“浮云不足贵,遵养晦时文。”见“遵养时晦”。唐·陈子昂《感遇》:“浮云不足贵,~文。”【词语遵养晦时】 成语:遵养晦时汉语大词典:遵养晦时