《论语．先进》：“子曰：‘师也过，商也不及。’”原意是指颛孙师有些过分，卜商有些赶不上。后因以“有过之无不及”。
用为二者相比，只有超过而没有赶不上的地方的典故。
毛泽东《第二次世界大战的转折点》：“在这四十八天中，世界人民的注意斯大林格勒，和去年十月间世界人民的注视莫斯科，其关心程度，是有过之无不及的。”
并列 只有超过，没有赶不上的。语本《论语·先进》：“子曰：‘师也过，商也不及。’”张贤亮《小说中国》：“罗马教廷将异教徒放在火上烧，像广东人烤小猪似的一点点把人烧烤而死，比中国古代的凌迟刑罚～。”△用于指两者相比较时的强者一方。↔过犹不及。也作“有过之而无不及”。
《太平广记》卷四三一《周义》：“周义者，郑人也。性倜傥，好急人之患难。忽有一人年可弱冠已来，……闻君急人之患难，故特来投君，幸且容我。……义遂藏之於家，经百余日。……少年曰：‘我孟州境内虎也，伤人多矣
见“俛首帖耳”条。见“垂首帖耳”。《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟～而泣。”【词语伏首帖耳】 成语：伏首帖耳
三国魏．曹植《曹植集》卷三《惟汉行》：“太极定二仪，清浊始以行。”晋．范宁《春秋．榖梁传》序：“该二仪之化育。”唐．杨士勋疏：“二仪，谓天地。”二仪，是指称天和地。后延用为代称天地之典。唐．刘禹锡《奉
源见“梦惠连”。指有神来之笔的美诗佳句。元钱霖《台城路．次邵复孺韵》词：“花明柳暝，念贾箧香空，谢池诗冷。”
《诗经．卫风．氓》：“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦。”后因以“言笑晏晏”用为形容神态和颜悦色的典故。唐．任蕃《从梦游录．独孤遐叔》：“复有公子女郎共十数辈，青衣黄头亦十数人，步月徐来，言笑晏晏。”主谓
同“局天蹐地”。唐白居易《答冯伉请上尊号表》：“虽鸿名未称，每劳蹐地之心。”【词语蹐地】 汉语大词典：蹐地
源见“朱亥袖椎”。指义士朱亥为信陵君解危济困。清王摅《信陵君墓》诗：“岂嫌椎晋鄙，终见却秦军。”
源见“中流击楫”。赞美晋祖逖誓死收复失地廓清中原的壮烈气概。北周庾信《拟连珠》：“是以刘琨之英略，莫知自免；祖逖之慷慨，裁能渡河。”
《汉书．东方朔传》：“伏日，诏赐从官肉。太官丞日晏不来，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：‘伏日当早归，请受赐。’即怀肉去。太官奏之。朔入，上曰：‘昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？’朔免冠谢。上曰：‘先
同“辽东豕”。唐张九龄《南阳道中作》诗：“岂暇墨突黔，空持辽豕白。”【词语辽豕白】 汉语大词典：辽豕白