有错误就改正，没有错误就加以勉励。语出《论语．学而》“曾子曰‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”朱熹集注：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉。”清．梁绍壬《两般雨盫随笔》卷五：“先文庄公在政府，或有以公庇护同乡言于上。旦召公谓曰：‘人言尔庇护同乡，自后有则改之，无则加勉。’公顿首对曰：‘臣领皇上无则加勉之训。’”毛泽东《论联合政府》：“实行‘知无不言，言无不尽’、‘言者无罪，闻者足戒’、‘有则改之，无则加勉’这些中国人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”
其他 有错误就改正，没有错误就用以自勉。草明《神州儿女》：“反正我是抱这样的态度：～，不做亏心事，半夜敲门也不惊。”△本用于自省其身，后多指虚心听取、正确对待别人的批评意见。→知过必改 ↔屡教不改 文过饰非
《易．大壮》：“羝羊触藩，羸其角……藩决不羸，壮于大舆之輹。”又：“羝羊触藩，不能退，不能遂。”后用为比喻进退两难的典故。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“猛虎振槛，七年不惊；羝羊触藩，九龄能对。
同“风木之悲”。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“悲哀嗣子，攀号靡诉，恸甚风枝，悲深霜露。”【词语风枝】 汉语大词典：风枝
《旧唐书．刘蕡传》：“是岁左散骑常侍冯宿、太常少卿贾?、库部郎中庞严为考策官，三人者，时之文士也，睹蕡条对，叹服嗟悒，以为汉之晁、董，无以过之。言论激切，士林感动。时登科者二十二人，而中官当途，考官不
源见“黄河千年一清”。指政治清明的帝王。唐韩偓《感事三十四韵》：“虽遇河清圣，惭非岳降贤。”
《汉书．张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”卑：低下。高论：高明的议论。原意是讲文帝要张释之谈当前的实际问题，不要空发议论。后用卑之无甚高论喻指见解一般，
《文选》卷十二晋．木玄虚（华）《海赋》：“鱼则横海之鲸，突杌孤游。戛岩㟼，偃高涛，茹鳞甲，吞龙舟。嗡波则洪涟踧蹜，吹涝则百川倒流。或乃蹭蹬穷波，陆死盐田。巨鳞插云，鳍鬣刺天。颅骨成岳，流膏为渊。”木华
同“两部蛙”。宋岳珂《病中散步四绝》之三：“平头奴子初茸鹿，利口啬夫双部蛙。二物何关人静躁，不妨卧听步随车。”
《左传．文公十八年》：季文子使大史克对曰：“光大夫臧文仲教行父事君之礼，行父奉以周旋，弗敢失队。曰：‘见有礼于其君者，事之如孝子之养父母也。见无礼于其君者，诛之如鹰鹯之逐鸟雀也。’”鹰鹯（zhān似鹞
源见“珠连璧合”。指冬至星象。南朝 宋袁淑《咏冬至诗》：“连星贯初历，令月临首岁。”宋王珪《冬节起居诸后陵表》之三：“伏以汉历推元，已合连星之异。”【词语连星】 汉语大词典：连星
周郎：指周瑜。顾：回看。 表示善于鉴赏戏曲音乐。语出《三国志．吴志．周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”清．李渔《闲情偶寄．演习部