亲身体验,尽力实行的意思。《淮南子.汜论训》:“故圣人以身体之。”高诱注:“体:行。”《礼记.中庸》:“子曰:‘好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。’”身:亲身。体:体验。力:尽力。并列 体,体验。力
源见“弦外遗音”。喻有言外之意。蒋子龙《乔厂长上任记》:“其中一个秃头顶的人,过去是行政科长,弦外有音地说:‘老厂长,别看你把我们忘了,我们可没忘了你。’”见“弦外之意”。金沙水《从终点开始》:“纪鹏
改变习俗,转移风气。晋 常璩《华阳国志.先贤士女总赞下.梓潼士女》:“其高者,则严君味道,易俗移风。”陈去病《论戏剧之有益》:“惟兹新戏,最洽人情,易俗移风,于是焉在。”参见“移风易俗”。见“移风易俗
《左传.宣公十五年》载:楚围宋五月不解,宋城中急,无食。使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:“寡君使元以病告,曰:‘敝邑易子而食,析骸以爨。虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。去我三十里,唯命是听。
源见“巨灵擘山”。形容山峰陡峭险峻,好似神力所为。清王摅《剑门》诗:“岂经巨灵斧劈成,奇气陡削难名状。”
有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻。 表示人要死得其所。语出《燕丹子》卷下:“闻烈士之节,死有重于泰山,有轻于鸿毛者,但问用之所在耳。”汉.司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或
源见“原宪贫”。谓安贫乐道。唐韦应物《酬张协律》诗:“当以贫非病,孰云白未玄。”【词语贫非病】 汉语大词典:贫非病
东汉.赵晔撰《吴越春秋》卷七《勾践入臣外传》载:吴灭越后,越王勾践入吴称臣。后吴王疾三月不愈,越王向谋臣范蠡求脱身之计,范蠡为便为越王谋划了“问疾尝粪”的韬晦之计。越王去问疾,“适遇吴王之便(指正碰上
源见“王母蟠桃”。神话传说中供西王母等仙人食用的桃。亦泛称桃树或桃实。唐孟浩然《清明日宴梅道士房》诗:“丹灶初开火,仙桃正发花。”【词语仙桃】 汉语大词典:仙桃
南朝.宋.范晔撰《后汉书.吴祐传》:“公沙穆(东汉胶东人,字文父,官至辽东属国都尉)东游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂(受雇佣为人舂米)。祐与语,大惊,遂共定交于杵臼之间。”《东观汉记.吴祐传》所