借指先祖留下的东西。王献之(344－388年)，字子敬，琅邪临沂(今山东临沂)人，王羲之第七子，官至吴兴太守，中书令。善绘画、书法，与其父并称“二王”，其行草别创新法，用意外拓，俊迈而有逸气，时人称为“破体”，对后世影响很大。王献之少有盛名，风流为一时之冠，遇事不惊，沉着冷静。一次夜里，小偷入房中，几乎把东西都要偷去了，他才慢慢地说：“小偷，青色的毡子是我家祖先留下来的，你可要特意给我留下。”小偷们惊得四散奔逃。
【出典】：
《晋书》卷80《王献之传》2105页：“夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’群偷惊走。”
【例句】：
宋·周必大《谢复益国公表》：“旧物青毡，从天而下。” 宋·陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》：“谁使神州，百年陆沉，青毡未还。”
其他 前人遗留下来的故物。语本《晋书·王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”宋·周必大《谢复益国公表》：“～，从天而下。”△多用于写人对先人事物的留恋情怀。
源见“陈平分肉”。陈平仕汉，封曲逆侯。谓称人办事公正合理，富有才干。清 计元坊《励志诗》：“曲逆方宰肉，一乡已称善。”
源见“莲社”。指晋代在庐山 东林寺结莲社的十八位僧俗。明袁宏道《途中怀大兄》诗：“东林十八贤，高举标奇致。”【词语东林十八贤】 汉语大词典：东林十八贤
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“人日剪彩为人，或镂金箔为人，亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。”人胜，是彩人（或金箔人）与花胜的合称。古代风俗，正月初七（人日）剪彩为人像形首饰，或剪彩为花形首饰，戴在头上，既
见〔以杀去杀，以刑去刑〕。
策：策问。拆阅策问的试题为“发问”。《汉书．公孙弘传》：“于是上乃使朱买臣等难弘，置朔方之便，发十策，弘不得一。”后亦称应付所发出的问题为“发策”。【词语发策】 汉语大词典：发策
同“风流荀令”。清朱彝尊《宣清．送米紫来之官建昌》词：“且携将管曹诗，风流香令同赋。”
见“怀铅提椠”。【词语握管怀铅】 成语：握管怀铅汉语大词典：握管怀铅
源见“獬豸冠”。又《太平御览》卷八九〇引《论衡》曰：“獬豸者，一角之羊，性识有罪。皋繇治狱，有罪者令羊触之。皋繇敬羊，跪坐事之。”指传说中一种能以其独角辨别邪正的神羊。表示人君刑罚得中。北周庾信《燕射
源见“堕泪碑”。谓有德政的官吏永远为人们纪念。宋陆游《水调歌头．多景楼》词：“不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。”
《三国志．魏书．方技传．管辂》裴松之注引所谓刘太常者曰：“路中小人失妻者（路中或作洛中），辂为卜，教使明旦于东阳城门中伺担豚人牵与共斗。具如其言，豚逸走，即共追之。豚入人舍，突破主人瓮，妇从瓮中出。”