居、诸：语气助词。 本义为日月。 后常用指岁月的流逝。语出《诗．邶风．柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”《东府诗集．蔡琰〈胡笳十八拍〉》：“日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。”晋．陶潜《命子》：“日居月诸，渐免于孩。”《三国志．蜀志．诸葛亮传》裴松之注引《蜀记》：“……日居月诸，时殒其夕。谁能不没？贵有遗格。’”唐．牛肃《纪闻．吴保安》：“日居月诸，暑退寒袭。思老亲于旧国，望松槚于先茔。”《今古奇观．老门生三世报恩》：“日居月诸，忽然八月初七日，街坊上大吹大擂，迎试官进贡院。”
并列 居、诸，语气助词，同“乎”。太阳和月亮。比喻时光流逝。语出《诗经·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”《警世通言》卷18：“～，忽然八月初七日，街坊上大吹大擂，迎试官进贡院。”※居，不读作jū。△用于形容时光流逝。→日月不居白驹过隙 日月如梭 日月跳丸 日月如箭。也作“日与月与”、“日月居诸”。
意指青年人前程远大，成就将超过年长的人，值得敬佩。孔子在勉励他的学生求学上进时说，青年人是可怕的，怎么能断定他们将来赶不上现在的人呢?一个人到了四、五十岁还没有什么成就，那就不值得害怕了。【出典】：《
源见“瓠巴鼓瑟”。形容音律妙，富有感染力。唐独孤及《李卿东池夜宴得池字》诗：”舞盘回雪动，弦奏跃鱼随。“
源见“梁鸿赁庑”。指简陋居处。清赵执信《端午抵扬州假寓于使院之前鹾贾之馆》诗：“芜城百万家，皋庑不可求。”
源见“华亭鹤唳”。表现思念、怀旧之意。亦慨叹仕途险恶、人生无常。唐刘禹锡《酬太原令狐相公见寄》诗：“鹤唳华亭月，马嘶榆塞风。山川几千里，唯有两心同。”宋刘辰翁《沁园春．再和槐城自寿韵》词：“但鹤唳华亭
源见“猿鹤沙虫”。喻指将士阵亡。金元好问《石岭关书所见》诗：“已化虫沙休自叹，厌逢豺虎欲安逃。”
《左传．宣公三年》：“楚子问鼎之大小轻重焉。（王孙满）对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅魍魉，莫能逢之，用能协于上
一方诸侯之长。《礼记．王制》：“千里之外，设方伯：五国以为属，属有长；十国以为连，连有帅；三十国以为卒，卒有正；二百一十国以为州，州有伯。”又“天子使其大夫为三监，监于方伯之国，国三人。”郑玄注：“使
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记．庆寿》：“胥欢庆，比华封祝圣尽输忠，把倾葵赤胆佐承明。”
彘(zhì置)：猪。 此典指吕后残害戚夫人成为“人猪”；形容吕后为人残忍恶毒。吕后(前241——前180年)，汉高祖刘邦之妻。 姓吕，名雉(zhì掷)，字娥姁。楚、汉战争初期被项羽楚军俘至营中，数年后
源见“黑头公”。指年少而通显。宋林逋《湖山小隐二首》之二：“黑头为相虽无谓，白眼看人亦未妨。”【词语黑头为相】 汉语大词典：黑头为相