诗词屋>历史百科>历史典故>无事炊

猜你喜欢

  • 钟期听

    源见“伯牙鼓琴”。指知音者的赏识。唐孟浩然《赠道士参寥》诗:“不遇钟期听,谁知鸾凤声?”

  • 但令有瓶,何患无水

    南朝.梁.吴均《续齐谐记》:东宫扶侍赵文韶秋夜思归,长歌哀怨,忽有一女携两婢至,“曰:‘是闻君歌声,故来相诣,岂能为一曲邪?’文韶即为歌《草生盘石》,音韵清畅,又深会女心,乃曰:‘但令有瓶,何患不得水

  • 十日出

    源见“羿射九日”。形容日烈天旱。清薛时雨《苦热行示王小初太守》:“十日并出天地焦,后羿一射骄阳消。”傅尃《春雨谣》之五:“尧时十日出,草木尽枯焦。”

  • 邓林杖

    源见“夸父逐日”。泛指树林。景耀月《述怀》诗之一:“力士驱日月,迟此邓林杖。”

  • 昆山片玉

    源见“郤诜丹桂”。借指珍稀之物或难得的人才。清钮琇《觚賸.牡丹述》:“〔牡丹花〕其次者,虽非本州所贵,岁以售之花贾,好事之家购而得,犹不止吉光寸羽,昆山片玉,况其尤者乎!”《玉娇梨》二回:“令公子先生

  • 有无相生

    《老子.第二章》:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在,“无”指事物的不存在。老子认为,有有才生无,有无才生

  • 碧海三山

    同“三神山”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。”

  • 好整以暇

    《左传.成公十六年》:“日臣之使于楚也。子重问晋国之勇。臣对曰:‘好以整众。’曰:‘又何如?’臣对曰:‘好以暇。’今两国治戎,行人不使,不可谓整。临事而食言,不可谓暇。”晋栾贞向晋厉公说:“如今楚、晋

  • 一夔已足

    同“夔一足”。《中国现在记》一回:“一夔已足,世上哪里有兼全的事。”主谓 夔:传说舜时有才华的乐官。比喻只要有真才实学,一个也就够了。语本《吕氏春秋·察传》:“鲁哀公问于孔子曰:‘乐正夔一足(脚),信

  • 春秋癖

    同“左传癖”。唐元稹《哭吕衡州六首》之六:“杜预《春秋》癖,扬雄著述精。”