源见“轮扁斫轮”。借指技艺精湛的行家老手。《民国通俗演义》六七回：“段本是个武夫……全凭那斫轮老手徐世昌及倚马长才王式通悉心研究……方才酌定。”
偏正 斫轮，砍劈木头制成车轮。比喻技艺老到或经验丰富的人。语本《庄子·天道》：“轮扁曰：‘臣也，以臣之事观之，斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。’”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》67回：“段本是个武夫，阮又是个帝制派中的健将，两人不来多嘴，全凭那～徐世昌，及倚马长才王式通，悉心研究，那一句尚未妥适，那一字还须修改，彼此评议了好多时，方才酌定。”△多用于指称内行人。→行家里手
《世说新语．赏誉》：“刘尹（晋刘谈字真长，又称刘尹）云：‘见何次道（何充字次道）饮酒，使人欲倾家酿。’”《晋书．何充传》：“充能饮酒，雅为刘恢所贵。谈每云：‘见次道饮，令人欲倾家酿。’言其能温克也。”
同“织锦回文”。《剪灯馀话．江庙泥神记》：“织锦寄夫，漫有若兰之技；离魂奔婿，苦无倩女之能。”
源见“终军请缨”。指捕缚敌人的长绳。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲》之十一：“臣靖执长缨，智勇伏囚拘。”【词语长缨】 汉语大词典：长缨
指张仪未显时，被疑为盗挨打，回家问妻子，只要“舌尚在”，就足有将来游说诸侯的机遇。后以此典比喻有才识的人不因身处逆境而壮志消沉。 张仪(?——前310年)，战国时魏国(都安邑，今山西夏县西北)人。曾服
源见“王乔控鹤”。指笙响鹤鸣声。亦借指仙人。唐刘禹锡《酬令狐相公见寄》诗：“群玉山头住四年，每闻笙鹤看诸仙。”宋陆游《读王摩诘诗》之八：“笙鹤适缑山，貂蝉朝玉京。”【词语笙鹤】 汉语大词典：笙鹤
同“鸿爪雪泥”。清袁枚《随园诗话》卷一：“苕生乃寄余诗云：‘鸿爪春泥迹偶存，三生文字系精魂。’”见“鸿爪雪泥”。清·袁枚《随园诗话》卷1：“苕生乃寄余诗云：‘～迹偶存，三生文字系精魂。’”【词语鸿爪春
《宋书．颜延之传》：“出为永嘉太守，延之甚怨愤。乃作《五君咏》，……”《五君咏》：（咏嵇康）：“鸾翮有时锻，龙性谁能驯？”后常以喻像龙的崛强难驯的性格，或用以喻帝心难测之典。唐．杜甫《杜工部草堂诗笺》
宋．释道原《景德传灯录．志公和尚大乘赞》：“不解即心即佛，真似骑驴觅驴。”骑着驴还去找驴，比喻东西本在身边，还到处寻找。也比喻占着某种事物，还去寻找更称心的事物。宋．黄庭坚《寄黄龙清老》：“骑驴觅驴但
源见“西施”。指浣纱女西施。宋潘牥《洞仙歌》词：“自浣纱去后，落日平芜，行云断，几见花开花谢。”
源见“青云自致”。指飞黄腾达。南朝 齐 孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方洁，干青云而直上。”唐刘禹锡《寄毘陵杨给事》诗之二：“青云直上多无地，却要斜飞取势回。”主谓 直线上升，直到云天。比喻人的地位上