诗词屋>历史百科>历史典故>斗筲之人,何足选也

斗筲之人,何足选也

斗筲( ㄕㄠ shāo ):斗和筲都是古代较小的容器。比喻人的才短识浅。选( ㄙㄨㄢˋ suàn ):通“算”,数。 这班器识狭小的人,算得什么? 表示对人轻视蔑视之辞。语出《论语.子路》:“噫!斗筲之人,何足算也?”《汉书.公孙贺传.赞》:“斗筲之徒,何足选也?”颜师古注:“筲,竹器也,容一斗。选,数也。……孔子曰:噫,斗筲之人,何足选也?’言其材器小劣,不足数也。”也单引〔何足算也〕。清.梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷四:“某太守,清苑人,曾令泾县,颇贪酷。一日辰起,见厅事帖一对云:‘彼哉彼哉,北方之学者,何足算也?戒之戒之,南人有言曰:其无后乎!’”


猜你喜欢

  • 势不可遏

    犹势不可当。唐 裴鉶《传奇.韦自东》:“自东不顾,仗剑奋衣而往,势不可遏。”鲁迅《坟.写在〈坟〉后面》:“后来白话渐渐通行了,势不可遏,有些人便一转而引为自己之功,美其名曰‘新文化运动’。”见“势不可

  • 圯桥诺

    源见“圯桥进履”。指答应在圯桥相会的诺言。清顾炎武《子房》诗:“遂赴赤松要,无负圯桥诺。”

  • 颍客

    源见“箕山之节”。代称许由。亦泛指隐者。唐 理莹《送戴三徵君还谷口旧居》诗:“周王尊渭叟,颍客傲唐尧。”【词语颍客】   汉语大词典:颍客

  • 王乔玉箫

    源见“王乔控鹤”。指仙家音乐。宋叶適《虎长老修双峰》诗:“夜随王乔玉箫发,晓答矩那金磬清。”

  • 糟粕

    酒渣,比喻废弃无用的东西。《庄子.天道》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘敢问,公之所读者何言邪?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’公曰:‘已死矣。’曰:‘然则君之所

  • 碎金

    《世说新语.文学》:“桓公见谢安石作简文谥议,看竟,掷与座上诸客曰:‘此是安石碎金。’”晋.桓温评论谢安石的简文谥议是“碎金”。后遂用为称美佳作之典。唐.韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事作二十韵》诗:“

  • 丰隆

    云神名,一说雷神名。战国楚屈原《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”【词语丰隆】   汉语大词典:丰隆

  • 孙叔衣冠

    源见“优孟衣冠”。借指为官清贫。清 祁隽藻《李文正慈恩诗文衡山西涯图合卷为叶润臣阁读题》诗:“孙叔衣冠子孙落,晏婴市宅尘土低。”

  • 女娲炼五色

    同“女娲补天”。元朱德润《石氏瞻山图》诗:“女娲炼五色,大磈补不牢。”

  • 五经扫地

    五经,指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部典籍,是我国古代文人必读的书。扫地,指丧失文人的体面。亦称“斯文扫地”。出自唐祝钦明之事迹。祝钦明,字文思,生卒年代不详,京兆始平(今陕西兴平南)人