同“倚门倚闾”。唐王维《送友人南归诗》：“悬知倚门望，遥识老莱衣。”
源见“虞卿双璧”。指重用贤才。唐胡宿《淮南发运赵邢州被召归阙》诗：“正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。”
《太平御览》卷四九引盛弘之《荆州记》曰：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。故梁湘东王云‘访酉阳之逸典’是。”二酉，指大酉山和小酉山，在今湖南沅陵境内。相传，小酉山石穴中有秦人留下的丰
源见“范张鸡黍”、“管鲍之交”。喻指生死至交。明 邵璨《香囊记．赏雪》：“总然是范 张 管 鲍，这情深契厚，不啻生死交。”
源见“目不窥园”及“断齑画粥”。指专心刻苦读书。清王夫之《石崖先生传略》：“兄于世故，雅不欲涉，而戢志以支补者，唯下帷画粥敦孝友，为族党乡邻所推重。”
《左传．襄公三十一年》：“子皮欲使尹何为邑。……子产曰：‘……子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎？’”为邑，为家邑之宰。春秋时，郑国大夫子皮想让自己的小臣尹
元．王实甫《西厢记》第一本第三折：“他若是共小生，厮觑定，隔墙儿酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺。”惺惺，聪明的人。“惺惺惜惺惺”指性格、才智相同的人，互相爱惜和同情。后因以“惺惺惜惺惺”为聪明人爱
《韩非子．说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎（柔狎即驯熟的意思；柔，《史记》作扰，驯；狎，习）而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴（同撄，逆触）之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣（
源见“钧天广乐”。喻指宫庭御宴。宋刘克庄《汉宫春．四和秘书弟家赏红梅》词：“犹忆侍，钧天广宴，万红舞袖披披。”
同“毕雨箕风”。南朝 梁吴均《八公山赋》：“神基巨镇，而卓荦荆 河，箕风毕雨，育岭生峨。”并列 古时认为月亮经过箕星座时风多，经过毕星座时雨多。比喻人的好恶各有不同。后用以颂扬统治者如好风好雨能体察民