源见“东阁招贤”。公孙弘封平津侯。后以“平津”泛指丞相等高级官吏。前蜀贯休《酬韦相公见寄》诗：“空讽平津好珠玉，不知更得及门么？”【词语平津】 汉语大词典：平津
源见“亡秦三户”。指不畏强暴奋力抗争黑暗统治者的中坚力量。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻二》：“当吴三桂拒命之时，彼已手戮桂王，断不得称楚之三户。”
《礼记．学记》：“相观而善之谓摩。”郑玄注：“摩，相切磋也。”后以“观摩”谓观看彼此的成绩并互相学习研究。清龙启瑞《送吕介存南游序》：“其朋侪之群萃州处，则又以备其讲习观摩之具，使之不易其心而迁其业。
西晋．陈寿《三国志．蜀书．法正传》：“或谓诸葛亮曰：‘法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。’亮答曰：‘主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下。当斯之时，进退狼跋。
阙：同“缺”，有保留、回避的意思。 多听，有怀疑的地方暂时保留，其余有把握的部分，谨慎地说出来。 意谓对人对事，虚心学习，谨慎从事，不强不知以为知。语出《论语．为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤
《孟子．离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”后以不虞之誉比喻出乎意料的赞扬。鲁迅《三闲集．我和〈语丝〉的始终》：“老人该受青年的教训，更是进步的好现象，还有什么话可说呢。但是，‘不虞之誉’，也和‘不
原作“弗与共戴天”，意谓不同仇敌在一个天底下生活，表示仇恨极深，誓不两立。古人认为，与有杀父之仇的人，应当誓不两立，不在一个天底下生活；与有杀兄屠弟之仇的人，应当携带武器，随时准备械斗；与自己朋友有仇
同“见猎心喜”。宋米芾《书海月赞跋》：“余至惠州，访天竺 净惠师，见其堂张海月辨公真像，坡公赞于其上，书法遒劲，余不觉见猎，索纸疾书。”【词语见猎】 汉语大词典：见猎
见“蓬生麻中”。《歧路灯》63回：“若卜居相近，未必无～之幸。”【词语蓬赖麻直】 成语：蓬赖麻直汉语大词典：蓬赖麻直
源见“汉武横汾”。指汉王朝鼎盛景象。唐李益《同崔侍郎登鹳雀楼》诗：“汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。”