诗词屋>历史百科>历史典故>按图索骥

按图索骥

按照相马图经去寻找觅求骏马。汉成帝时,大将军王凤专权,把持朝政,众人都不敢说真话,而梅福却援古引经,上书批评朝政说:“现今朝廷没能遵循正确的治国方法,用夏、商、周三代僵死的标准去选拔今天的人材,就像按照伯乐的相马图经,到市场去依项对号寻求良马一样,肯定是找不到的。”后以“按图索骥”为做事拘泥苛守成法,不知灵活变通的典故,也比喻根据线索去寻找事物。

【出典】:

汉书》卷67《梅福传》2917、2920页:“是时成帝委任大将军王凤,凤专权擅朝,……王氏浸盛,灾异数见,群下莫敢正言。福复上书曰:‘……今不循伯(同“霸”)者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图,求骐骥于市,而不可得,亦已明矣。’”

【例句】:

元·袁桷《示众子》:“隔竹引龟心有想,按图索骥术难灵。” 元·赵汸《葬书问对》:“每见一班按图索骥者,多失于骊黄牝牡,苟非其人神定识超,未必能造其微也。” 明·杨慎《艺林伐山·相马经》:“伯乐《相马经》有‘隆颡蛈日,蹄如累’之语,其子执《马经》以求马,出见大蟾蜍,谓其父曰:‘得一马,略与相同;但蹄不如累尔。’伯乐如其子之愚;但转怒为笑曰:‘此马好跳,不堪御也。’所谓‘按图索骏’也。” 清·洪楝园《后南柯·访旧》:“淮南之裨将,刻舟求剑,按图索骥,是求材必视乎门荫,用人必限以资格,千古铨政之坏,人才不兴,大都由此!”


偏正 原指按照图像寻求好马。语本《汉书·梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图求骐骥于市,而不可得,亦已明矣。”比喻拘泥而无机变。元·袁桷《示从子瑛》诗:“隔竹引龟心有想,~术难灵。”也指用作根据而加以探求。蒙永丽《神之恶》:“童官~,把车头转上斜坡。没多久,看见树干上忘忧山的指标,他放心地往山上开去。”△描写办事方法。 →顺藤摸瓜 沿流溯源 ↔大海捞针 无迹可寻。也作“按图索骏”。


【词语按图索骥】  成语:按图索骥汉语词典:按图索骥

猜你喜欢

  • 鱼鲁帝虎

    同“鲁鱼亥豕”。清 金桌《〈南海百咏〉跋》:“余家向有钞本,承讹踵谬,不无鱼鲁帝虎之失,恨不能一一订正之。”并列 将鱼误写为鲁,将帝错写为虎。泛指错别字连篇,以讹传讹。清·金卓《〈南海百咏〉跋》:“余

  • 桑林祷雨

    《墨子.兼爱下》:“汤(商朝开国之君,名履)曰:‘惟小子(汤自卑称)履,敢用玄牡(玄牡,黑色的公牛。汤为天子,祭祀当用太牢,黑色的公牛就是做为太牢的牺牲),告于上天后(指皇天后土)曰:“今天大旱,即当

  • 嗔拳不打笑面

    《续传灯录.泉州云台因禅师》:“僧问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘嗔拳不打笑面。’”后用谓不欺和气善者。亦谓对人和气则可免遭欺辱。《金瓶梅词话》九六回:“他年少这般贫寒,你只顾打他怎的?自古嗔拳不打笑

  • 飞凫舄

    源见“王乔凫舄”。指会飞的仙鞋。南朝 梁沈约《和谢宣城》:“王乔飞凫舄,东方 金马门。”后亦借指官员。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄此赠柳九陇》诗:“寄言飞凫舄,岁晏共联翩。”【词语飞凫舄】   

  • 锦机情词

    源见“织锦回文”。指苏蕙织锦所成的回文诗。元 商衟《夜行船》曲:“锦机情词,石镌心事,半句儿几时曾应?”

  • 四维

    治国的四条纲领。《管子.牧民》:“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”“礼义廉耻。国之四维,四维不张,国乃灭亡。”维:是系网的绳子,分于四角,纲举则目张,所以喻为维持国家的要领,立国的根本。【

  • 钟仪楚音

    同“钟仪操乐”。宋苏轼《又次韵二守同访新居》:“风流贺监常吴语,憔悴钟仪独楚音。”

  • 不约而同

    《史记.平津侯主父列传》:“无尺寸之势,起闾巷,杖棘矜,应时而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。宋朱熹《答汪长孺书》:“其徒有今日悟道而明

  • 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰

    缕:线。恒:常。 常用作劝人爱惜粮食、爱惜物力之语。语出清.朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”梁斌《红旗谱》卷一:“古语说‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒

  • 刘家豚犬

    源见“景升豚犬”。指难成大器的子孙。元张昱《惆怅》诗之四:“楚国江山真可惜,刘家豚犬亦何羞。”