色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物，均为因缘所生，本非实有，所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”宋．无
迁怒：把对这一件事或这一个人的怒气转移到另一件事或另一个人。贰过：再犯同样的过失。《论语．雍也》：“不迁怒，不贰过。”
同“遗金满籯”。清 梁章鉅《归田琐记．张孟词贡士》：“五车便炙輠，三箧富遗籯。”【词语遗籯】 汉语大词典：遗籯
42` 安忍：安于做残忍的事。 谓居心残忍者无人亲近。语出《左传．隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲。”《魏书．孝庄帝纪》：“尔朱荣爰自晋阳，同忧王室。曾未崇朝，豺声已露，河阴之役，安忍无亲。”并列
《南齐书．庾杲之传》：“清贫自业，食唯有韭葅（zū腌菜，此指腌韭菜）、瀹（音yuè浸，渍）韭、生韭杂菜。或戏之曰：‘谁谓庾郎贫，食鲑常有二十七种。言三九也。’”庾呆之生活清贫，常以腌韭、泡韭、生韭为食
同“做东道”。《红楼梦》二二回：“这早晚找出这霉烂的二十两银子来做东，意思还叫我们赔上。”【词语做东】 汉语大词典：做东
唐 孟启《本事诗．征异》：“元相公 稹为御史，鞫狱梓潼。时白尚书在京，与名辈游慈恩，小酌花下，为诗寄元曰：‘花时同醉破新愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到凉州。’时元果及褒城，亦寄梦游诗曰
《吕氏春秋．遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者，自苦而居海上。海上人有说其臭者，昼夜随之而弗能去。”后以“逐臭之夫”喻嗜好怪僻的人。三国 魏曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰茝荪蕙之
《全唐诗》二一七杜甫《逼仄行赠毕曜》：“速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱。”原注：“建中三年，置肆酿酒，斛收直三千。”唐朝诗人杜甫在一首题为《逼仄行赠毕曜》的诗中，曾邀相就共饮，有“恰有三百青铜钱”之语
《诗．大雅．皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。”郑玄笺：“赫，怒意。”斯，语助词。后因以“赫斯”形容帝王盛怒；亦形容帝王威武奋发。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“人君有赫斯之怒，芟夷之诛。”《三国志．魏高贵乡公