《太平御览》卷四一五引《纪闻》：“（李）娥父，吴大帝（孙权）时为铁官冶，以铸军器；一夕炼金，竭炉而金不出。时吴方草创，法令至严，诸耗折官物十万，即坐斩；倍又没入其家（指没为官奴），而娥父所损数过千万。娥年十五，痛伤之，因火烈，遂自投于炉中。赫然烛天，于是金液沸涌，溢于炉口，娥所蹑（音niè踏踩，此指脚下所登穿）二履，浮出于炉，而身化矣。”
在这个带神话色彩的故事中，李娥以身投炉，竟使金液沸涌流溢，避免了耗损，保全了父命。旧以此用为孝女的典故。鲁迅《朝花夕拾．后记》：“如同治十一年（一八七二）刻的《百孝图》，前有纪常郑绩序，就说：……况迩来世风日下，沿习浇漓，不知孝出天性自然，反以孝作另成一事。且择古人投炉埋儿为忍心害理，指割股抽肠为损亲遗体。”
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越。元白朴《驻马听．歌》曲：“前声起彻绕危梁，后声并至银河上。韵悠扬，小楼一夜云来往。”
《史记．乐毅传》：“乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。……惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：‘齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与
《后汉书．岑彭传》附《岑熙》：“岑熙尚安帝妹涅阳长公主。迁魏郡太守，招聘隐逸，与参政事，无为而化。视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之。我有蟊贼，岑君遏之。狗吠不惊，足下生氂。……”东汉岑熙很有
《汉书．楚元王传》附刘向：“刘向字子政，……讲论《五经》於石渠。复拜为郎中、给事黄门……天子召见向……以向为中垒校尉。……”汉．刘向，因在石渠讲《五经》，又封为中垒校尉。故以“石渠刘校尉”为刘向之代称
同“屠门大嚼”。唐罗隐《黄鹤驿偶题》诗：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
源见“新丰客”。喻指怀才未遇之士。明单本《蕉帕记．备聘》：“你不要把龙生看左了，他是个困马周未把才华显。”
同“泪洒西州”。明徐渭《寄王仲房》诗：“忽感东山人，泪下羊昙珠。”
《汉书．汲黯传》：“汲黯姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，四至九卿，以河南太守卒。”汉汲黯的外甥司马安，年轻时和汲黯都担任过太子洗马。司马安很善于官场交际，因此官运亨通，四至九卿。后因用为宦
辟：开辟，打开。四门：四方之门。明四目：谓目能明察四方。达四聪：谓耳能远听四方。 打开四方之门，广致众贤，使自己能明察四方政务，倾听各方意见。语出《书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目
同“弦奏跃鱼”。唐杜甫《陪王侍御同登东山以高顶宴姚通泉晚携酒泛江》诗：”灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。”