《左传．文公十一年》：“公卜使叔孙得臣追之，吉，侯叔夏御庄叔，緜房甥为右，富父终甥驷乘。冬十月，甲午，败狄於鹹，获长狄侨如，富父终甥摏其喉，以戈杀之，埋其首於子驹之门，以命宣伯。……”公元前六一六年，
又作“玉成”。原为爱之如玉，助之使成之意，后则泛指成全他人之意。周厉王在位时期，任用群小，贪财好货，人民辛劳。召穆公为此作诗对周厉王进行劝谏。他在诗中说，百姓实在太劳苦，该让他们都安宁。治下百姓要爱护
《晋书．刘元海载记》：“刘元海，新兴匈奴人，冒顿之后也。……幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》，尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》，略皆诵之，《史》、《汉》、诸子，无不综览。尝谓
同“借鉴”。鲁迅《南腔北调集．关于翻译》：“注重翻译，以作借镜，其实也就是催进和鼓励着创作。”秦牧《艺海拾贝．南国盆景》：“艺术各部门总是可以互相借镜的。”【词语借镜】 汉语大词典：借镜
《左传．僖公三年》：“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公，公惧变色，禁之不可。公怒，归之。”蔡姬荡舟致使齐侯恐惧而不知停止而被逐。后遂以“妖姬荡舟”形容妃妾行为轻狂。南朝 梁何逊《春夕早泊》诗：“娈童泣垂钓，妖
同“倚楹之戚”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“向来亦有子桑琴，倚楹啸歌非寓淫。”
同“一不做，二不休”。《儿女英雄传》六回：“索性让我一不作，二不休，见一个杀一个，见两个杀一双，杀个爽快。”见“一不做，二不休”。老舍《神拳》2幕：“好吧，～! 说吧，叫我干什么?”【词语一不作，二不
《易．系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。朱自清《〈燕知草〉序》：“至于这种名士风是好是坏，合时宜不合时宜，要看你如何着眼；所谓见仁见
《史记．秦始皇本纪》：“（始皇上泰山）风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫。”秦始皇登泰山，曾在一棵松树下避雨，因封其松为五大夫。后因用为咏松之典。唐．鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》：“清跸间过素王庙
源见“黄金铸范蠡”。指功高而备受尊崇。唐张祜《忆江东旧游》诗：“范蠡尝金铸，吴王昔土崩。”