扬子解嘲
《汉书．扬雄传下》：“哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰《解嘲》。”唐．颜师古注：“玄，黑色也。言雄作之不成，其色犹白，故无禄位也。”
东汉时，有人嘲笑扬雄只顾研究玄学而未能升官，扬雄遂作《解嘲》以进行回答。后用于咏辩解遭受嘲笑，或用为咏仕途不得迁升。
唐．王维《重酬苑郎中》诗：“扬子解嘲徒自遣，冯唐已老复何论。”唐．长孙佐辅《山行书事》诗：“谁知问津客，空作扬雄嘲。”
《汉书．扬雄传下》：“哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰《解嘲》。”唐．颜师古注：“玄，黑色也。言雄作之不成，其色犹白，故无禄位也。”
东汉时，有人嘲笑扬雄只顾研究玄学而未能升官，扬雄遂作《解嘲》以进行回答。后用于咏辩解遭受嘲笑，或用为咏仕途不得迁升。
唐．王维《重酬苑郎中》诗：“扬子解嘲徒自遣，冯唐已老复何论。”唐．长孙佐辅《山行书事》诗：“谁知问津客，空作扬雄嘲。”
源见“东阁招贤”。公孙弘封平津侯。后以“平津”泛指丞相等高级官吏。前蜀贯休《酬韦相公见寄》诗：“空讽平津好珠玉，不知更得及门么？”【词语平津】 汉语大词典：平津
源见“杨朱泣歧路”。谓出路难寻的哀愁。唐 李溟《无题》诗：“晚年名利迹，宁免路岐哀？”
贪人：贪脏枉法的人。败类：残害同类。 贪利小人，败坏同类。语出《诗．大雅．桑柔》：“大风有隧，贪人败类。”《北史．李崇传》：“时人为之语曰：‘陈留章武，伤腰折股，贪人败类，秽我明主。’”唐．卢怀慎《
源见“庾公尘”。比喻鄙视盛气凌人的权势。唐李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严》诗：“扇举遮王导，樽开见孔融。”
同“城门失火，殃及池鱼”。明李东阳《尹公墓志铭》：“城门鱼殃，昆岗玉碎。”见“城门失火，殃及池鱼”。明·李东阳《尹公墓志铭》：“～，昆岗玉碎。”【词语城门鱼殃】 成语：城门鱼殃汉语大词典：城门鱼殃
源见“一箭下聊城”。形容谋略高妙。清顾炎武《哭归高士》诗之四：“平生慕鲁连，一矢解世纷。”
源见“杖家”。代称七十岁。唐上官仪《代刘幽州请致仕表》：“钟漏已殚，齿历云暮。杖国之年斯及，夜行之惧载深。”【词语杖国】 汉语大词典：杖国
源见“月下老人”。代称婚姻或媒妁。《古今小说．木绵庵郑虎臣报冤》：“夫妻配偶是前缘，千里红绳暗自牵。”【词语红绳】 汉语大词典：红绳
同“塞翁失马”。《镜花缘》七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”其他 义同“塞翁失马”。《镜花缘》7回：“处士有志未遂，甚为可惜，然～?”△含有福祸互相转化的哲理。→祸兮福所倚，福兮
《三国志．魏书．王粲传》附《嵇康传》南朝宋．裴松之注引《魏氏春秋》：“康临刑自若，援琴而鼓，既而叹曰：‘雅音于是绝矣！’”《晋书．嵇康传》：“嵇康字叔夜，谯国铚人也。”“拜中散大夫。常修养性服食之事，