诗词屋>历史百科>历史典故>心所谓危

心所谓危

心中的危机感。常指人们内心深处的活动。语出《左传.襄公三十一年》:“子产曰:‘人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。’”章炳麟《与上海国民党函》:“某等原其覆败,亦有自招,心所谓危,不得不掬诚以告。”


【词语心所谓危】  成语:心所谓危

猜你喜欢

  • 箕山之操

    同“箕山之节”。《后汉书.赵岐传》:“大丈夫生世,遁无箕山之操,仕无伊 吕之勋,天不我与,复何言哉!”见“箕山之节”。《后汉书·赵岐传》:“大丈夫生世,遁无~,仕无伊吕之勋,天不我与,复何言哉!”【词

  • 五斗谋

    源见“不为五斗米折腰”。喻做官。宋杨万里《甲申上元前闻家君不快西归见梅有感》诗之二:“千里来为五斗谋,老亲望望且归休。”【词语五斗谋】   汉语大词典:五斗谋

  • 青山葬

    宋.欧阳修、宋祁《新唐书.李白传》:“白晚好黄老,度牛渚矶至姑孰,悦谢家青山,欲终焉。及卒,葬东麓。元和末,宣歙观察使范传正祭其冢,禁樵采。访后裔,惟二孙女嫁为民妻,进止仍有风范,因泣曰:‘先祖志在青

  • 一国为一人兴,先贤为后愚废

    先贤:指前代贤明之君。后愚:指后代昏暗之君。 一个国家因为有一位贤君就兴盛起来,而前代贤君创立的基业又往往为后代昏君所废毁。 旧指一国的兴亡,决定于君主的贤愚。这是历史唯心主义观点。语出《文选.张

  • 寒具污

    同“寒具触”。清钱谦益《石田翁画奚川八景图歌》:“收藏岂乏牙签插,爱惜宁将寒具污。”

  • 烹鱼

    同“烹鲜”。宋王应麟《玉海.庆历迩英阁讲诗》:“三月戊午讲《匪风》‘谁能亨鱼’。上曰:‘老子谓治民若烹小鲜,义近是乎?’丁度曰:‘烹鱼烦则碎,治民烦则散。’”同“烹鲤”。唐苏颋《钱泽州卢使君赴任》诗:

  • 箪瓢

    同“箪食瓢饮”。汉班固《答宾戏》:“颜潜乐于箪瓢,孔终篇于西狩。”唐权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》诗:“二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。”【词语箪瓢】   汉语大词典:箪瓢

  • 乌台诗案

    宋朋九万《东坡乌台诗案》载:宋苏轼因反对新法,遭到贬官流徙。他写诗寄意,表达自己的感受。元丰二年(1079年)受到弹劾,坐作诗谤讪,下御史台(乌台)问罪。当时称为“乌台诗案”。后被列入历史上文字狱的典

  • 同根

    源见“七步成诗”。喻指兄弟。郭孝成《四川光复记》:“若今概不分别汉人投旗军之由来,而加杀害,何异煮豆之诗而摧残同根者也。”【词语同根】   汉语大词典:同根

  • 平一

    指秦始皇巡游,在会(guìi贵)稽山(今浙江省中部)刻石,自称:平定统一了天下。后以此典作平定统一全国之意。始皇帝三十七年(前210年),秦始皇外出巡游,登上会稽山,祭祀大禹,远望南海,并在那里立石刻