止：归宿。指学习的目的性。 知道学习目的之所在，然后语言行动有一定的方向；言行有了一定的方向，然后心志能够清静，不胡思乱想；心志清静了，然后能安宁闲适，不烦不躁；安宁闲适了，然后能虑周详，瞻前顾后；
同“钓璜”。唐沈佺期《钓竿篇》：“钓玉君徒尚，征金我未贤。”宋司马光《祁国正献公挽歌》：“钓玉吴台旧，诛茅梁苑新。”【词语钓玉】 汉语大词典：钓玉
源见“李郭同舟”。谓知交泛舟偕游。唐刘禹锡《和东川王相公新涨驿池八韵》：“无因接元礼，共载比神仙。”
源见“郑履”。形容大臣深受君王倚重。清吴雯《题夔州翁两照》诗之一：“还看第一声名大，即有朝天曳履时。”
《左传．成公二年》：“晋侯使巩朔献齐捷于周，王弗见，使单襄王辞焉，曰：‘……兄弟甥舅，侵败王略，王命伐之，告事而已，不献其功，所以敬亲暱，禁淫慝也。……夫齐，甥舅之国也，而大师之后也。’”晋．杜预注：
《礼记．月令》：“孟秋之月……凉风至，白露降，寒蝉鸣。”《风土记》：“七月而蟪蛄鸣于朝，寒螀鸣于夕。”啼螀即寒蝉，秋风初起，蝉鸣树上。后遂用为咏秋令之典。螀，音jiáng。唐．喻凫《书怀》诗：“暮雨啼
源见“鲁禽情”。形容任情适性之人无法忍受俗世功名的束缚。清 邵锦潮《喜晚香辞幕府归》诗：“偶同麋鹿游城市，终觉爰居厌鼓钟。”
同“中山酒”。清王士禛《曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句》之二：“唯应中山酿，供我千日醉。”
同“家鸡野雉”。宋苏轼《书王子敬帖》诗：“家鸡野鹜同登祖，春蚓秋蛇总入奁。”见“家鸡野雉”。宋·苏轼《跋庾征西帖》：“征西初不服逸少，有～之诮，后乃以为伯英再生。”【词语家鸡野鹜】 成语：家鸡野鹜汉
源见“渐合水死”。指贞节守义之女。汉阮瑀《止欲赋》：“重行义以轻身，志高尚乎贞姜。”唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“共伯早逝，贞姜独留，茕居蓬首，哀深《柏舟》。”【词语贞姜】 汉