源见“蛮触交争”。喻停止无意义的争斗。宋王以宁《满庭芳.陈觉叟雪中见过》词:“先生。齐物久,蚁丘罢战,蜗角休征。趁尊前身健,有酒须倾。”
同“洛神”。宋杨亿《宣曲二十二韵》诗:“洛媛迷芝馆,星妃滞头城。”
同“林下风气”。《天雨花》一回:“我思女子之中,若通些文艺,必竟脱俗,就是不美,自有一种文雅可观,料不是油盐酱醋的恶气。必然言谈举止,都带些林下清风。”见“林下风气”。《天雨花》1回:“我思女子之中,
源见“伍胥潮”。借指忠良遭谗被害。清 朱国汉《岳武穆墓》诗:“白马怒涛人共恨,黄龙痛饮事皆空。”
《史记.殷本纪》:“武丁(殷商帝小乙之子,庙号高宗)夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求于野,得说于傅险(也作岩)中。是时说为胥靡(古代服劳役的刑徒),筑于傅险。见于武丁,
即亡国之臣。《礼记.射义》:子路曰”“贲(败)军之将,亡国之大夫与为人后者,不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”偏正 灭亡国家的官员。语本《礼记·射义》:“贲军之
同“河阳一县花”。唐刘希夷《洛川怀古》诗:“梓泽春草菲,河阳乱花飞。”
源见“月下老人”。喻指夫妻缘分。清蒲松龄《为沈燕及复孙公焕启》:“伏以灿灿赤绳,巧撮姻缘连蒂日;频频青鸟,好衔欢喜到人间。”【词语赤绳】 汉语大词典:赤绳
源见“掣肘”。借指地方良吏受牵制。清卢道悦《偶感再和时斋韵》:“难舒单父肘,耻学楚宫腰。”
同“季札聆音”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.乐府》:“故知季札观辞,不直听声而已。”