《文选》卷五六．陆倕《石阙铭》注引《博物志》：“昔禹平天下，会诸侯于会稽之野。防风后至，杀之。夏德盛，二龙降之，使范成克御之，以行域外。既周，南经防风之神，见禹使，怒而射之，有迅雷，二龙升去。二臣恐，
旧题南朝梁．任昉《述异记》卷下：“晋永嘉中，梁州雨七旬，麦化为飞蛾。”传说西晋永嘉年间，梁州地方阴雨连绵，小麦都化成飞蛾。人们视此为世乱的凶兆。唐．韩愈《雨中寄张博士籍侯主簿喜》诗：“见墙生菌遍，忧麦
《庄子．消遥游》：“惠子谓庄子曰：‘吾有大树，人谓之樗（chū，臭椿）。其大本（主干）拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去（抛弃）也。”樗散高大而没有用
源见“绨袍惠”。指贫困相助的故人旧友。宋黄庭坚《和答魏道辅寄怀》：“谅无绨袍故，尽是白头新。”
廉：有棱角。比喻人禀性方正。刿（ ㄍㄨㄟˋ guì ）：刺伤。 棱角锐利，但不伤物。 比喻为人正直宽厚。语出《老子》五八章：“是以圣人方而不割，廉而不刿。”《荀子．不苟》：“君子宽而不僈（慢），
《三国志．蜀书．关羽传》：“羽尝为流矢所中。贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：‘矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。’羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离
《礼记．曲礼上》：“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖履，视日蚤莫，侍坐者请出矣。”陈澔集说：“气乏则欠，体疲则伸；撰，犹持也。此四者皆厌倦之容，恐妨君子就安，故请退。”本谓长者坐久而持杖履，有厌倦起行之意。
《孔子家语．六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”孔子认为，与贤人相处，好比入芝兰之室，时间一长虽然闻不到香味，但却潜移默化受到了感梁。后用为称赞美好品格的典故。唐．高适《同房
《左传．昭公十二年》：“左史倚相趋过。王曰：‘是良史也，子善事之。是能攻《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”晋．杜预注：“倚相，楚史名。”春秋时，楚国有史臣名倚相，博学多才，以熟读古籍著称。后
即王昭君，晋代避文帝司马昭讳，改称“明妃”，又称“明君”。《文选．江淹．恨赋》：“若夫明妃去时，仰天太息。”李周翰注：“王昭君，齐国王襄女也，年十七献汉元帝。会匈奴遣使，请一女子，帝谓后宫欲至单于者起