山器难知
参见:莫名其器
参见:莫名其器
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟的哀啼。明王世贞《沈母挽章》:“慈竹吴江冷,啼魂蜀道难。”【词语啼魂】 汉语大词典:啼魂
源见“织锦回文”。指晋 窦滔妻苏蕙,字若兰。亦借指文思巧妙的才女。唐韦縠《古意》诗:“虽非窦滔妇,锦字已成章。”【词语窦滔妇】 汉语大词典:窦滔妇
同“挂冠”。南朝 梁江淹《去故乡赋》:“出汀州而解冠,入溆浦而捐视。”【词语解冠】 汉语大词典:解冠
同“题红叶”。元白朴《念奴娇.壬戌秋泊汉江鸳鸯滩寄赠》词:“恨杀鸳鸯滩下水,不寄题诗红叶。”
《淮南子.览冥训》:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰鹜若灭。”高诱注:“王良,晋大夫邮无恤子良也。所谓御良也。一名孙无政,为赵简子御
源见“西施”、“金屋藏娇”。指春秋时吴王为西施建造的馆娃宫。宋吴文英《八声甘州.陪庾幕诸公游灵岩》词:“幻苍厓云树,名娃金屋,残霸宫城。”
原意是指事物的名称是依据人们的共同意向而制定,因而为人们承认和遵守。后则泛指人们经过长期实践而确定或形成的某种事物的名称、形式或某种社会习俗。荀卿认为,事物的名称并不是本来就合宜的,而是由人们互相约定
否,读如痞(pǐ)又作“否极终泰”、“否去泰来”。天地相交,因而安泰。天与地不相交,叫做否。在这种情况下,君子应该收敛自己的才华,以避免小人陷害;不可追求荣誉富贵,以避免小人嫉妒。闭塞到了极点,则转向
源见“后来居上”。喻指资历浅而官位高者。清赵翼《七十自述》诗之十八:“胸中五岳平犹起,头上千薪积已高。”
《孟子.梁惠王下》载:孟子周游至鲁,鲁平公将见孟子,为宠臣臧仓所阻。后遂以“臧仓”为进谗害贤的小人。晋葛洪《抱朴子.名实》:“故子西逐大圣之仲尼,臧仓毁命世之孟轲。”《儒林外史》三五回:“庄徵君到了下