《晋书．山涛传》附《山简传》：“（山简字季伦。永嘉三年为征南将军，镇襄阳）简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：‘山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接䍠。举鞭向（《世说新语．任诞》、《太平御览》卷一六八、五七〇俱引作“问”，当从）葛疆，何如并州儿？’疆家在并州，简爱将也。”
晋山简为镇南将军，在襄阳之日喜欢游乐。他经常在高阳池上与宾朋宴饮，一醉方休。后用为咏醉饮之典。
唐．王维《汉江临泛》：“襄阳好风日，留醉与山翁。”此以山简喻当时地方官，谓愿与之共饮。唐．许浑《陪王尚书泛舟莲池》：“客散山公醉，风高月满城。”此以山简比王尚书，写其游宴尽兴。
《礼记．曲礼上》：“夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。”郑玄注：“聚，犹共也。鹿牝曰麀。”禽兽不知父子夫妇之伦，故有父子共牝之事。后以指两代的乱伦行为。《南史．刘述传》：“或诣之，问其母安否。述曰：‘惟有愁惛
又作“秀而不实”。华：花；开花。 实：果实；结果实。 指只开花，不结果；比喻只是外表好看，而无实际效果。 汪廷珍(?－1827年)，字瑟庵，山阳(今江苏淮安县)人。乾隆五十四年(1789年)进士，授编
见“如影随形”条。主谓 形体和影子一样分不开。形容如影之随形，极其亲䁥。语本《吕氏春秋·首时》：“圣人之见时，若步之与影不可离。”指老舍《四世同堂》(补篇)：“那一老一少向来～。”△常用
又作“瓜代”。原意是次年瓜熟时派人接替，后来用作接替前人职务的代称。公元前687年，齐襄公委派连称、管至父两员将领戍守葵丘。因为当时正是瓜果成熟季节，齐襄公便说来年瓜熟时派人替换他俩。一年后，却音讯全
《周礼．天官．膳夫》：“王日一举，鼎十有二，物皆有俎，以乐侑食。”贾公彦疏：“案《论语．微子》云：亚饭，三飰，四饭。郑云：皆举食之乐。彼诸侯礼尚有举食之乐，明天子日食有举食之乐可知。”后因以“乐侑”指
同“依样画葫芦”。《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见成本子做，只是依本画葫芦。”元王伯成《贬夜郎》二折：“怕我连真带草，一刬数黑论黄，写仿描朱，从头至尾，依本画葫芦。”见“照葫芦画瓢”。《朱子语类》
见“玉帛钟鼓”条。
《艺文类聚》卷一引徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数
源见“郤诜丹桂”。“桂林一枝，昆山片玉”的省言。谓登科及第。唐柳宗元《送苑论登第后归觐序》：“桂枝片玉，光生于家。”并列“桂林一枝，昆山片玉”的缩语。比喻登科及第。唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序：
源见“杀鸡为黍”。为备家常饭诚意待客之谦称。《聊斋志异．九山王》：“今遣小女辈作黍，幸一垂顾。”【词语作黍】 汉语大词典：作黍