诗词屋>历史百科>历史典故>居仁由义

居仁由义

居:居住。由:经过。 居住于仁,行走由义。 意谓居心行事,一切都遵循仁义。语出《孟子.尽心上》:“居仁由义,大人之事备矣。”唐.李远《送贺著作凭出宰永新序》:“一动一静,居仁由义。”宋.陆游《老学庵笔记》卷三引韩持国诗:“居仁由义吾之素,处顺安时理则然。”清.高珩《聊斋志异序》:“夫人但知居仁由义,克己复礼,足为善人君子矣。”


并列 待人要仁心慈爱,处事要循义明理。《孟子·尽心上》:“~,大人之事备矣。”△褒义。多用于表示人的处事,礼仪周到,慈心明理。→推诚相见↔假仁假义


【词语居仁由义】  成语:居仁由义汉语词典:居仁由义

猜你喜欢

  • 颖露囊中

    源见“毛遂自荐”。比喻才华掩饰不住地显现出来。明张时彻《诚意伯刘公神道碑铭》:“西蜀赵天泽亦以为诸葛孔明之俦,盖虽未试于用,亦已颖露囊中矣。”

  • 颖露

    同“颖露囊中”。《三国志.董昭传》:“明公忠节颖露,天威在颜。”【词语颖露】   汉语大词典:颖露

  • 日引月长

    《国语.齐语》:“昔吾先君襄公筑台以为高位,田狩、罼弋,不听国政,卑圣侮士,而唯女是崇……是以国家不日引,不月长。”后以“日引月长”谓事物随时光不断增长。《三国志.魏刘馥传》:“入作纳言,出临京任,富

  • 式型

    《诗.周颂.我将》:“仪式刑文王之典,日靖四方。”朱熹集传:“仪、式、刑,皆法也……言我仪式刑文王之典,以靖天下。”刑,通“型”。后因以“式型”谓效法。清颜元《存学编.性理评》:“考其实,及门诸公不知

  • 颖脱锥

    源见“毛遂自荐”。喻显露才华端倪的人。唐 周昙《春秋战国门.毛遂》诗:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”

  • 太子笙

    源见“王乔控鹤”。王子乔为周灵王太子,故以“太子笙”形容超凡脱俗的生活情趣。唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗:“丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。”

  • 莫愁有愁时

    源见“莫愁”。借以抒发爱情失意之情。唐李商隐《莫愁》诗:“雪中梅下与谁期?梅雪相兼一万枝。若是石城无艇子,莫愁还自有愁时。”

  • 郑昭宋聋

    《左传.宣公十四年》:“楚子(楚庄王)使申舟聘(出使)于齐,曰:‘无假道(借路)于宋。’亦使公子冯聘于晋,不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋,曰:‘郑昭宋聋,晋使不害,我则必死。’王曰:‘杀女(你),我伐

  • 急泪

    《宋书.刘怀慎传》附《德愿传》:“(世祖)又令医术人羊志哭殷氏,志亦鸣咽。他日有问志:‘卿那得此幅急泪?’”“急泪”指临时骤下的眼泪。清.吴伟业《清凉山赞佛诗》之二:“只愁许史辈,急泪难时得。”【词语

  • 雀喜宫成

    源见“燕雀相贺”。比喻新居落成。宋黄庭坚《演雅》诗:“虱闻汤沸尚血食,雀喜宫成自相贺。”