同“鸿爪雪泥”。清陈维崧《风入松．纳凉》词：“浮世飞鸿雪爪，故山乱叶茅庵。”见“飞鸿踏雪”。清·陈维崧《风入松·纳凉》：“浮世～，故山乱叶茅庵。”【词语飞鸿雪爪】 成语：飞鸿雪爪汉语大词典：飞鸿雪爪
源见“秦王射鱼”。咏秦始皇求仙事。宋钱惟演《始皇》诗：“已觉副车惊博浪，更携连弩望蓬壶。”
《老子》：“唯之与阿，相去几何。”唯、阿皆应诺声。后因以“唯阿”喻差别极小。《宋书．蔡兴宗传》：“率卫相去，唯阿之间。”唐刘禹锡《送鸿举师游江西诗引》：“视予之仕，昔与今乃唯阿之差耳。”【词语唯阿】
参见：楚老惜兰芳
《老子》十八：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”现多用于形容人与人或单位与单位之间，虽相距不远，但彼此之间从不来往。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“‘自知’而不先‘知他’，只是聚在
《左传．隐公元年》：“颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：‘小人有母，皆尝小人之食矣；未尝君之羹，请以遗之。’……君子曰：颍考叔，纯孝也！爱其母，施及庄公。”颍谷，借指颍
《淮南子．齐俗训》：“趋舍相非，嗜欲相反而各乐其务，将谁使正之？曾子曰：‘击舟水中，鸟闻之而高翔，鱼闻之而渊藏，故所趋各异而皆得所便。故惠子从车百乘，以过孟诸，庄子见之，弃其余鱼。’”惠施从车百乘而过
巴、着：挨靠、贴近。 前面不靠近村庄，后面不靠近客店。 形容旅途荒无人烟。语出元．无名氏《桃花女》楔子：“今日回家来到这里，争奈天色已晚，又遇着风雨，前不巴村，后不着店，怎生是好？”《西游记》二七
源见“破镜重圆”。喻指分离的丈夫。宋 徐君宝妻《满庭芳》词：“破鉴徐郎何在？空惆怅，相见无由。”
亦称“玄女”，俗称“九天娘娘”。传说上古时女神，人头鸟身。圣母元君的弟子，黄帝之师。黄帝与蚩尤战于涿鹿，玄女下降，以六壬、遁甲、兵符、图策、印剑等物授予黄帝，并为制夔牛鼓八十面，遂破蚩尤。事见《云笈七