诗词屋>历史百科>历史典故>安事诗书

安事诗书

史记.陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之(注:指天下,即今所谓政权),安事诗书!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?……’”

刘邦于秦末天下大乱与楚汉相争中之所以能够得天下,就其本人条件而论,主要是他豁达大度,善于用人。文治有萧何,运筹有张良,武略有韩信,一批英才的智能发挥,是汉能成事的重要保证。但刘邦虽有马上出生入死之功,却从来不知读书,也不懂得文治的重要。打天下既不是单凭“马上”能取得,治理天下“读书”则犹不可忽视。“安事诗书”之说,恰恰暴露了刘邦浅薄无知的一面。后因以“安事诗书”用为不重视或不懂得文治之功的典故,以“诗书马上”为称誉文武兼备之典。

宋.辛弃疾《满江红.贺王帅宣子平湖南‘寇’》词:“把诗书马上,笑驱锋镝。”又《六么令.酒群花队阕》词:“长喜刘郎马上,肯听诗书说。”


猜你喜欢

  • 于何闻过

    参见:吾过何由鲜

  • 慧业文人

    《宋书.谢灵运传》:“太守孟?事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓?曰:‘得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。’?深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结有深缘的人。清张岱《〈陶庵梦忆

  • 岘首碑

    同“岘山碑”。唐李商隐《泪》诗:“湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。”明袁宏道《又赠朗哉仍用前韵》:“铜鞮陌上穿花出,岘首碑前枕石眠。”【词语岘首碑】   汉语大词典:岘首碑

  • 吞彩凤

    同“吞鸟”。唐李商隐《偶成转句七十二句赠四同舍》诗:“廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。”

  • 巫雨

    同“巫山云雨”。明陈子龙《杨伯祥太史奉使册封蜀藩》诗:“自解江皋佩,还成巫雨篇。”【词语巫雨】   汉语大词典:巫雨

  • 九折回轩

    九折:九折阪,在今四川省荥经县西邛崃山,山路高峻险阻,曲折难行。回轩:倒转车头返行。西汉琅邪人王阳被任命为益州(治在今四川晋宁县东)刺史,在巡行所部,查核下级官吏治绩途中经过邛崃山九折阪时,王阳在车上

  • 败锥

    源见“毛遂自荐”。指才智不足。明袁宏道《别方子公》诗:“空囊唯败锥,饥程如何度?”

  • 封松

    同“大夫松”。清顾炎武《登岱》诗:“立石既已刓,封松既已残,太阳不东升,长夜何漫漫!”

  • 菽水承欢

    《礼记.檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。’孔子曰:‘啜菽(注:豆类)饮水,尽其欢,斯之谓孝。’”孔子回答子路道,吃着普通饮食,侍奉父母能使其欢喜,这就称做孝。后因用“菽水承欢

  • 布衣蔬食

    穿粗布衣服,吃粗糙饭食。形容生活俭朴。王烈(约141-218年),字彦方,早年有盛名,通识治道。他办学校,救济灾民。他所居的地方民风淳厚,行人路不拾遗。诸侯都亲自前去拜访他,询问如何施政。他立志不仕,