《史记.范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水(陵水即栗水),无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪(篪,音chí,古代一种竹管制成的横吹乐器。),乞食于吴市,卒兴吴国,阖闾为伯(
形容伤心而头痛或痛恨达到了极点。公元前580年,秦晋两国于令狐结盟。不久之后,秦国又背弃盟约,转而联合狄、楚,唆其攻晋。公元前578年,晋厉公以吕相为使赴秦宣布与秦断交,还纠集九国诸侯伐秦。吕相在历数
指时势不同了,论事的标准也应不一样。《孟子.公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”曰:‘彼一时此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者,由
《晋书.魏舒传》:“〔魏舒〕年四十……自课,百日习一经,因而对策升第。除渑池长,迁浚仪令,入为尚书郎。时欲沙汰郎官,非其才者罢之。舒曰:‘吾即其人也。’襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色,谈者称之。”后
源见“日出处天子”。隋 唐时日本国王称中国皇帝。【词语日没处天子】 汉语大词典:日没处天子
意:指思想内容。 文章以思想内容为主。语出唐.杜牧《答庄充书》:“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫。”金.赵秉文《竹溪先生文集引》:“文以意为主,辞以达意而已。”清.王夫之《姜斋诗话》卷
唐王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”后因以“水天一色”形容水天相接的辽阔景象。唐卢仝《蜻蜓歌》:“黄河中流日影斜,水天一色无津涯。”主谓 水天连接,光色浑然相辉。形容水域宽广。语本
汉.班固《汉书.贾谊传》:“择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:‘少成若天性,习贯如自然。’”贯:惯。习惯:长期养成的某种行为或社会风尚。习惯了之后就变成平常的事了。此为孔子语。后因以“习惯成自然”
源见“人面桃花”。指女子娇美的笑容。宋 吕渭老《惜分飞.元夕》词:“帘映春窈窕,雾香残腻桃花笑。”
源见“游岱”。指死期。南朝 宋鲍照《松柏篇》:“龟龄安可获,岱宗限已迫。”