谓天子巡狞祭祀山川。《考工记．玉人》“天子以巡守，宗祝以前马”，郑玄注：“其祈沉以马，宗祝亦执勺以先之。”陆德明释文：“《小尔雅》：‘祭山川曰祈沉。’按《尔雅》：“祭山曰庪县，祭川曰浮沉。’祈（庪）音
同“闻鸡起舞”。清黄遵宪《述怀再呈霭人樵野文》诗：“抡才国所重，得第亲亦喜。绕床夜起舞，何以为臣子？”
源见“青鸟使”。指传信的使者。清孔尚任《桃花扇．题画》：“望咫尺青天，那有个瑶池女使，偷递情笺？”偏正 瑶池，传说中西王母的居处;女使，指为西王母传递信息的青鸟。后以“瑶池女使”泛指传达消息的使者。清
参见：山河易改，本性难移见“江山易改，禀性难移”。巴金《春》9：“‘三妹，你总爱这样使唤人! 这种脾气要不得!’党民……责备淑华道。‘～!’淑华不服气，冷笑地答了一句。”【词语江山易改，本性难移】
指温习已学过的知识，获得新的理解和体会。也指吸取历史经验，认识现在。这是孔子一贯提倡的学习方法。他说，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以作老师了。【出典】：《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新
《礼记．中庸》十三：“故君子以人治人，改而止。”宋．朱熹注：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”道：方法。意谓用那人整治别人的办法，反过来对付他本人。清．陈忱《水浒后传》第二十二回：“况这
源见“绝妙好辞”。指三国 魏杨修一见曹娥碑背题词，即能默悟疏解。喻人聪悟敏捷。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五：“覆句能悬记，看碑解暗疏。”
同“马陵书树”。《醉醒石》十回：“马陵万弩伏，减灶诱狂夫。”
源见“王乔凫舄”。喻地方官的来去行踪。清查慎行《晋州署中与陈谦话旧》诗：“歌传驯雉民方乐，舄化飞凫吏亦仙。”
《晋书．魏瓘传》附《卫玠传》：“刘恢、谢尚共论中朝人士，或问：‘杜乂可方卫洗马不？’尚曰：‘安得相比，其间可容数人。’恢又云：‘杜乂肤清，叔宝神清。’其为有识者所重若此。”“叔宝”是晋代名士卫玠的字，