《史记．田敬仲完世家》：“秦 韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏，公常执左券以责于秦 韩，此其善于公而恶张子多资矣。”左券，古代契约中由债权人持有的凭据。后因以“如持左券”喻指很有把握。清方苞《颂铭》：“帝命遏乱，决胜万里，如持左券。”
述宾 左券，古代一种契约，分左右两片，双方各持其一，左片叫左券，由债权人收藏作为索偿的凭据。好像手中持有左券。比喻对人或事有把握。语本《史记·田敬仲完世家》：“秦韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏，公常执左券以责于秦韩，此其善于公而恶张子多资矣。”清·方苞《颂铭》：“帝命遏乱，决胜万里，～。”△褒义。多用于表示胜利在望。也作“如操左券”、“如操胜券”。
源见“列子御风”。代指仙风。宋朱敦儒《风蝶令》词：“花外庄周蝶，松间御寇风。”
此典指张耳、陈馀由断颈无悔的刎颈之交到互相攻杀。后以此典比喻势利之交，不能善始善终。张耳(?——前202年)，大梁(今河南开封)人。战国末为魏国外黄(今河南民权西北)令。秦末与陈馀同从武臣北定赵地。武
见〔宁我负人，毋人负我〕。
同“狐鸣鱼书”。清唐孙华《读梅村先生鹿樵纪闻有感》诗：“腹书竞伏狐鸣火，手蔗频惊鹤唳兵。”
比喻不畏艰险，气概宏伟，志向远大。宗悫(?－465年)，字元幹，南阳涅阳(今河南镇平南)，幼时正值太平，时人都以读书为业，而宗悫独爱习武。宋文帝元嘉二十二年(445年)，宗悫参加攻打林邑(今越南占城)
同“苍生霖雨”。明姚夔《书杨编修宾筵留咏卷》诗：“载歌天宝颂，愿溥苍生霖。”
源见“泽畔吟”。指失意者吟咏遣愁。明杨慎《沁园春．己丑新正》词：“自寿一杯，休行吟泽畔，兀坐山隈。”
同“扑朔迷离”。陈毅《满江红．游广东》词之三：“惊追逐，回头一顾，迷离扑朔。”见“扑朔迷离”。陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周，记沿途所见三》：“惊追逐，回头一顾，～。”【词语迷离扑朔】 成语
源见“接舆歌凤”。指贤者的德行名望。唐司空图《成均讽》：“雉门灾起，谁惩燕女之荒；凤德日衰，无救关雎之乱。”清曹寅《移竹东轩和高竹窗学士来韵》：“身无凤德难谐俗，日对云心与逝波。”【词语凤德】 汉
源见“抱蔓摘瓜”、“七步成诗”。喻同室相害，株连遭祸。周咏《去国吟》：“伤麟叹凤复奚为，摘瓜煮豆岂足悲。”