诗词屋>历史百科>历史典故>头会箕敛

头会箕敛

头会(kuài快):按人头征税。箕敛:用簸箕装敛谷物作税收。此典指武臣说秦王朝横征暴敛,赋税苛重。后以此典比喻征收赋税苛重。武臣(?——前208年),陈县(今河南淮阳)人。秦末农民起义军将领。张楚政权建立后,陈胜任命武臣为将军(统军高级武将),张耳、陈馀为左右校尉(武将军职,位次于将军),率军三千攻赵。由白马津(今河南滑县东北)渡黄河,连续攻下赵地十多城,发展到几万人。又招降三十多城,进占邯郸。经张耳、陈馀劝说,他自立为赵王,并违抗陈胜命令,拒绝援助周文。后为其部将李良所杀。当初,武臣等人行军,到达各县,对当地才能出众的人们说:“秦朝施行暴政酷刑来残害天下百姓,已经有几十年。北边有修筑长城之勤苦劳役,南边有防守五岭的长期兵役,内外骚动,百姓疲困,按人头征税、用簸箕敛谷物之横征暴敛,来供应军费开支,财穷力尽,民不聊生。加之苛法酷刑,使天下老少百姓不得安生”。此典又作“头会箕赋”。

【出典】:

史记》卷89《张耳陈馀列传》2573页:“武臣等从白马渡河,至诸县,说其豪桀曰:‘秦为乱政虐刑以残贼天下,数十年矣。北有长城之役,南有五岭之戌(秦始皇派五十万人防守五岭,指越城、都庞〔或作揭阳〕、萌渚、骑田、大庾五岭),外内骚动,百姓罢(pí皮,通“疲”)敝,头会箕敛,以供军费,财匮(kuì愧,缺乏)力尽,民不聊生。重之以苛法峻刑,使天下父子不相安。’”

【例句】:

汉·刘安等著《淮南子·汜论训》:“头会箕赋,输于少府。” 唐·魏徵等撰《隋书·五行志下》:“府库空竭,头会箕敛,天下怨叛,将士离心。” 宋·陆九渊《与辛幼安书》:“置民于囹圄、械系、鞭棰之间,残其支体,竭其膏血,头会箕敛,槌骨沥髓。”


并列 会,计算。按人头计算,用畚箕征收税谷。形容赋税苛重。语出《史记·张耳陈余列传》:“秦为乱政虐刑以残贱天下……头会箕敛,以供军费,财力匮尽,民不聊生。”清·魏源《治篇》11:“甚至圆熟为才,模棱为德,画饼为文,养痈为武,~为富。”※会,不读作huì。箕,不读作qí。△贬义。多用于政治方面。→横征暴敛 苛捐杂税 ↔节用裕民。也作“头会箕赋”。


【词语头会箕敛】  成语:头会箕敛汉语词典:头会箕敛

猜你喜欢

  • 冷如冰霜

    见“冷若冰霜”。浩然《艳阳天》:“一见爸爸那没有任何表情、~的脸,肚子里的话儿,全都跑个没影儿了 。”

  • 冠沐猴

    源见“沐猴而冠”。喻徒有仪表实无内才。晋潘岳《西征赋》:“羽天与而弗取,冠沐猴而纵火。”

  • 怖鸽

    《涅槃经》二八《大智度论》十一载:有一鸽为鹰所逐,佛以自己身影,遮蔽鸽身,始消鸽之恐怖。佛以身蔽鸽免受鹰的侵害,是普渡众生常行善事一例。古代诗文中常以“怖鸽”作为咏叹穷无所归的典故。唐.欧阳衮《神光寺

  • 改乡名

    源见“郑公乡”。谓其乡里当以其名命之。称扬其德高名重。唐卢纶《送顾秘书献书后归岳州》诗:“岳阳贤太守,应为改乡名。”

  • 凡百君子

    凡:所有的。百:众多。 犹言诸位先生。 这是先秦以来的习惯用语。语出《诗.小雅.雨无正》:“凡百君子,各敬尔身。”《左传.成公九年》引《诗》:“凡百君子,莫不代匮。”杜预注:“逸诗。”汉.崔瑗《张

  • 止可谈风月

    只限于谈论风月,不能淡及公事,原是推辞别人请托的托辞。《南史.徐勉传》:徐勉为吏部尚书,“尝与门人夜集,客有虞皓求詹事五官。勉正色答云:‘今夕止可谈风月,不宜及公事。’故时人服其无私。”止:同“只”。

  • 澄清志

    源见“揽辔澄清”。指治理乱局、安定天下的抱负。元文及翁《贺新郎.西湖》词:“余生自负澄清志,更有谁,磻溪未遇,傅岩未起?”王德钟《书感十章》之六:“少年未遂澄清志,那许怜渠翠袖寒。”

  • 持寸莛

    源见“以莛撞钟”。比喻才识浅陋者向高明的学者发问。宋王安石《韩持国从富并州辟》诗:“有如持寸莛,未足撼镗?。”

  • 信誓旦旦

    旦旦,诚恳貌,信誓旦旦,初为形容誓言诚挚可信,后则一般反其意而用之,表示虚情假意的伪善面目。古代民歌中一位弃妇在回忆少时欢爱生活时说,我本想和你白头到老,谁知如今成仇人。远望淇水还有岸,近看丘陵还有坡

  • 梧凤之鸣

    源见“凤鸣朝阳”。比喻政教和协,天下太平。《醒世恒言.三孝廉让产立高名》:“那时天下乂安,万民乐业,朝有梧凤之鸣,野无谷驹之叹。”【词语梧凤之鸣】  成语:梧凤之鸣汉语大词典:梧凤之鸣