《论语．阳货》：“子曰：‘……吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食！’”佛肸（读bìxiē）派人来请孔子，孔子表示要去。但子路提出，夫子过去说过，对于曾做过坏事的人，君子就不该上其圈套。佛肸佔据中牟反叛，夫子为
稠(chóu绸)：多而密。指灌夫在人多聚集场合，推荐夸奖晚辈。比喻人聚极多。灌夫(?——前131年)，字仲儒，颍阴(今河南许昌)人。吴、楚等七国之乱时，他与父俱从军，以功任中郎将(统领皇帝侍卫)，汉武
属：正好，适值。戎行（ ㄏㄤˊ háng ）：行伍，军队。 意谓正在军队里服役。语出《左传．成公二年》：“下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。”五代．南唐．阙名《对立功执商判》：“壮哉乙者，属当戎行，攘
《孟子．万章下》：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成也。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也
源见“山公醉酒”。指名苑游宴。唐李峤《池》诗：“彩棹浮太液，清觞醉习家。”
源见“题剑”。赞美敦厚质朴、善不外露之尚书。唐崔融《户部尚书崔公挽歌》：“空馀济南剑，天子署高名。”
《五灯会元．百丈怀海禅师》载：昔日一老人谈因果，因错解一字，就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化，始得解脱。后以“野狐禅”指外道，异端。宋苏轼《乐全先生生日》诗：“遥想人天会方丈，众中惊倒野狐禅。”【
源见“绛帐”。又《后汉书．马融传》载：马融曾任南郡太守。因以“马南郡”称马融，借指博学良师。唐刘长卿《送郑说之歙州谒薛侍郎》诗：“尝闻马南郡，门下有康成。”
《汉书．朱买臣传》：“上拜买臣会稽太守。上谓买臣曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，今子何如？’……买臣衣故衣，怀其印绶，步归郡邸。……会稽闻太守且至，发民除道，县吏并送迎，车百余乘。”汉人朱买臣出身极为
源见“越凫楚乙”。把燕子比作鸿。比喻对事物认识不清，判断错误。清袁枚《名言》诗：“将乙比鸿身岂二，出游乘马影成三。”【词语将乙比鸿】 汉语大词典：将乙比鸿