失晨之补
同“失之东隅,收之桑榆”。清 徐芳《答张蕙嶫书》:“此行一息未先朝露,扁舟只杖,与汗漫焉,亦固失晨之补也。”
同“失之东隅,收之桑榆”。清 徐芳《答张蕙嶫书》:“此行一息未先朝露,扁舟只杖,与汗漫焉,亦固失晨之补也。”
水沸滚时只管高扬沸水而不去抽薪灭火,比喻只治标不治本,不从根本上解决问题。《史记.酷吏列传》:“当是之时,吏治若救火扬沸。”司马贞《索隐》:“言本弊不除,则其末难止。”连动 扬沸,舀开水。为了灭火却往
北魏.郦道元《水经注.浪水》引邓德明《南康记》:“昔有卢耽仕州为治中,少栖仙术,善解云飞。每夕辄凌虚归家,晓则还州,尝于元会至朝,不及朝列,化为白鹄至阙回翔欲下,威仪以石掷之,得一只履。耽惊还就列。内
《诗.鄘风.君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜。”王先谦集疏:“如山凝然而重,如河浦然而深,皆以状德容之美。”后以“河山之德”称颂妇人德容。宋曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制妻郑氏追封楚
源见“圯桥进履”。指张良受《太公兵法》的桥。唐杨炯《右将军魏哲神道碑》:“吕望垂竿于渭涘,道峻匡周;张良授策于圯桥,功崇佐汉。”【词语圯桥】 汉语大词典:圯桥
源见“金谷堕楼人”。指殉情而死的晋富豪石崇爱妾绿珠。亦用以比喻落花。唐杜牧《金谷园》诗:“日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。”
源见“许由洗耳”。谓清除污耳的浊言。比喻志行高洁,远于势利。唐汪遵《箕山》诗:“薄世临流洗耳尘,便归云洞任天真。”
也作“沈腰”、“沈愁”、“沈郎消瘦”等。沈郎,即沈约(441-513年),字休文。吴兴武康(今浙江德清武康镇)人。仕宋、齐、梁三代,帮助梁武帝登位后任尚书仆射,封建昌县侯,官至尚书令。久之,欲谋三公高
唾沫之余。清代江藩《汉学师承记.江永》:“考永学行乃一代通儒,……然所著乡党图考,四书典林,帖括之士,窃其唾余,取高第、掇巍科者数百人。”后因以“拾人唾余”,比喻意见或言论是他人之点滴余绪,微不足道。
惠然:温顺貌。 常用作迎宾的敬辞,意犹赏光莅临。语出《诗.邶风.终风》:“终风且霾,惠然肯来。”郑玄笺:“肯,可也。有顺心,然后可以来至我旁。”唐.韩愈《与少室李拾遗书》:“想拾遗公冠带就在,惠然肯
《诗.周颂.雝》:“既右烈考,亦右文母。”毛传:“文母,大姒也。”郑玄笺:“文德之母。”后以“文母”称颂后妃。《后汉书.邓骘传》:“伏惟和熹皇后圣善之德,为汉文母。”宋苏轼《上清储祥宫碑》:“允哲文母